Sosiologi bermula dari bahasa Latin yaitu Socius yang faedahnya kawan, teman sedangkan Logos faedahnya ilmu ilmu. Ungkapan ini dipasarkan diungkapkan pertama kalinya dalam buku yang berjudul "Cours De Philosophie Positive" karangan August Comte (1798-1857). Walaupun banyak makna tentang sosiologi namun umumnya sosiologi dikenal sbg ilmu ilmu tentang penduduk. Show
Penduduk merupakan sekelompok individu yang mempunyai hubungan, memiliki kebutuhan bersama, dan memiliki tipu daya budi. Sosiologi akan mempelajari penduduk, perilaku penduduk, dan perilaku sosial manusia dengan mengamati perilaku gugusan yang dibangunnya. Sbg sebuah ilmu, sosiologi merupakan ilmu kemasyarakatan yang tersusun dari hasil-hasil konsep ilmiah dan bisa di kontrol secara kritis oleh orang lain atau umum. Gugusan tersebut mencakup keluarga, suku bangsa, negara, dan berbagai organisasi politik, ekonomi, sosial. Sejarah istilah sosiologi
Inti bahasan sosiologiInti bahasan sosiologi berada empat: 1. Fakta sosial sbg cara berperan, berpikir, dan berperasaan yang berada di luar individu dan mempunyai daya memaksa dan mengendalikan individu tersebut. Contoh, di sekolah seorang murid diwajibkan untuk datang tepat waktu, memakai seragam, dan bersikap hormat kepada guru. Kewajiban-kewajiban tersebut dituangkan ke dalam sebuah aturan dan memiliki sanksi tertentu bila dilanggar. Dari contoh tersebut bisa diamati beradanya cara berperan, berpikir, dan berperasaan yang berada di luar individu (sekolah), yang bersifat memaksa dan mengendalikan individu (murid).2. Tingkah laku yang dibuat sosial sbg tingkah laku yang dibuat yang diterapkan dengan mempertimbangkan perilaku orang lain. Contoh, menanam bunga untuk kesenangan pribadi bukan merupakan tingkah laku yang dibuat sosial, tetapi menanam bunga untuk diikutsertakan dalam sebuah lomba sehingga memperoleh perhatian orang lain, merupakan tingkah laku yang dibuat sosial.3. Khayalan sosiologis sbg cara untuk memahami apa yang terjadi di penduduk maupun yang berada dalam diri manusia. Menurut Wright Mills, dengan khayalan sosiologi, kita dapat memahami sejarah penduduk, riwayat hidup pribadi, dan hubungan selang keduanya. Peralatan untuk menerapkan khayalan sosiologis merupakan permasalahan (troubles) dan isu (issues). Permasalahan pribadi individu merupakan ancaman terhadap nilai-nilai pribadi. Isu merupakan hal yang berada di luar jangkauan kehidupan pribadi individu. Contoh, bila suatu daerah hanya memiliki satu orang yang menganggur, karena itu pengangguran itu merupakan persoalan. Persoalan individual ini pemecahannya bisa lewat peningkatan keterampilan pribadi. Sementara bila di kota tersebut berada 12 juta penduduk yang menganggur dari 18 juta jiwa yang berada, karena itu pengangguran tersebut merupakan isu, yang pemecahannya menuntut kajian lebih lapang lagi.4. Realitas sosial merupakan penungkapan tabir dijadikan suatu realitas yang tidak terduga oleh sosiolog dengan mengikuti aturan-aturan ilmiah dan menerapkan pembuktian secara ilmiah dan objektif dengan pengendalian prasangka pribadi, dan pengamatan tabir secara jeli serta menghindari penilaian normatif. Ciri-Ciri dan Hakikat SosiologiSosiologi merupakan salah satu bidang ilmu sosial yang mempelajari penduduk. Sosiologi sbg ilmu telah memenuhi semua unsur ilmu ilmu. Menurut Harry M. Johnson, yang dikutip oleh Soerjono Soekanto, sosiologi sbg ilmu mempunyai ciri-ciri, sbg berikut.[1]
Hakikat sosiologi sbg ilmu ilmu sbg berikut.[2]
Kegunaan SosiologiKegunaan Sosiologi dalam masyarakat,antara lain: Sosiologi berjasa untuk memberikan data-data sosial yang dibutuhkan pada tahap perencanaan, pelaksanaan maupun penilaian pembangunan Tanpa penelitian dan penyelidikan sosiologis tidak akan diperoleh perencanaan sosial yang efektif atau pemecahan masalah-masalah sosial dengan adun Objek SosiologiSosiologi sbg ilmu ilmu mempunyai beberapa objek.[3] Objek materiil sosiologi merupakan kehidupan sosial, gejala-gejala dan bagian hubungan selang manusia yang memengaruhi kesatuan manusia itu sendiri. Objek resmi sosiologi lebih ditekankan pada manusia sbg makhluk sosial atau penduduk. Dengan demikian objek resmi sosiologi merupakan hubungan manusia selang manusia serta bagian yang timbul dari hubungan manusia di dalam penduduk. Objek tipu daya budi salah satu faktor yang bisa memengaruhi hubungan satu dengan yang lain. Pengaruh dari objek dari agama ini bisa dijadikan pemicu dalam hubungan sosial penduduk, dan banyak juga hal-hal ataupun dampak yang memengaruhi hubungan manusia. Ruang Lingkup Kajian SosiologiSbg ilmu ilmu, sosiologi mengkaji lebih mendalam pada bidangnya dengan cara bervariasi.[4] Misalnya seorang sosiolog mengkaji dan mengamati kenakalan remaja di Indonesia masa ini, mereka akan mengkaji mengapa remaja tersebut nakal, mulai kapan remaja tersebut berperilaku nakal, hingga memberikan alternatif pemecahan persoalan tersebut. Hampir semua gejala sosial yang terjadi di desa maupun di kota adun individu ataupun gugusan, merupakan ruang kajian yang cocok untuk sosiologi, asalkan memakai cara ilmiah. Ruang lingkup kajian sosiologi lebih lapang dari ilmu sosial yang lain.[5] Hal ini disebabkan ruang lingkup sosiologi mencakup semua interaksi sosial yang berlanjut selang individu dengan individu, individu dengan gugusan, serta gugusan dengan gugusan di anggota yang terkait penduduk. Ruang lingkup kajian sosiologi tersebut bila dirincikan dijadikan beberapa hal, misalnya selang lain:[6]
Sosiologi menggabungkan data dari berbagai ilmu ilmu sbg dasar penelitiannya. Dengan demikian sosiologi bisa dihubungkan dengan perihal sahnya sejarah, sepanjang perihal sahnya itu memberikan keterangan beserta uraian bagian berlanjutnya hidup kelompok-kelompok, atau beberapa peristiwa dalam perjalanan sejarah dari gugusan manusia. Sbg contoh, riwayat suatu negara bisa dipelajari dengan mengungkapkan latar belakang terbentuknya suatu negara, faktor-faktor, prinsip-prinsip suatu negara hingga perjalanan negara di masa yang akan datang. Sosiologi mempertumbuhkan semua anggota yang terkait dan norma budaya manusia, sepanjang kenyataan yang berada dalam kehidupan manusia dan bisa memengaruhi pengalaman yang dirasakan manusia, serta bagian dalam gugusannya. Selama gugusan itu berada, karena itu selama itu pula akan terlihat bentuk-bentuk, cara-cara, standar, mekanisme, persoalan, dan perkembangan sifat gugusan tersebut. Semua faktor tersebut bisa memengaruhi hubungan selang manusia dan berpengaruh terhadap analisis sosiologi. Perkembangan sosiologi dari zaman ke zamanPerkembangan pada zaman pencerahanBanyak ilmuwan-ilmuwan akbar pada zaman dahulu, seperti Sokrates, Plato dan Aristoteles beranggapan bahwa manusia terbentuk begitu saja. Tanpa berada yang bisa mencegah, penduduk mengalami perkembangan dan kemunduran. Argumen itu kesudahan ditegaskan lagi oleh para pemikir di zaman pertengahan, seperti Agustinus, Ibnu Sina, dan Thomas Aquinas. Mereka berpendapat bahwa sbg makhluk hidup yang fana, manusia tidak bisa mengetahui, apalagi menentukan apa yang akan terjadi dengan penduduknya. Pertanyaan dan pertanggungjawaban ilmiah tentang perubahan penduduk belum terpikirkan pada masa ini. Berkembangnya ilmu ilmu di zaman pencerahan (sekitar zaman ke-17 M), ikut berpengaruh terhadap pandangan mengenai perubahan penduduk, ciri-ciri ilmiah mulai tampak pada zaman ini. Para pakar di zaman itu berpendapat bahwa pandangan mengenai perubahan penduduk mesti berpedoman pada tipu daya budi manusia. Pengaruh perubahan yang terjadi pada zaman pencerahanPerubahan-perubahan akbar di zaman pencerahan, terus berkembang secara revolusioner sapanjang zaman ke-18 M. Dengan cepat struktur penduduk lama bertukar dengan struktur yang lebih baru. Hal ini terlihat dengan jelas terutama dalam revolusi Amerika, revolusi industri, dan revolusi Perancis. Gejolak-gejolak yang disebabkan oleh ketiga revolusi ini terasa pengaruhnya di seluruh dunia. Para ilmuwan tergugah, mereka mulai menyadari pentingnya menganalisis perubahan dalam penduduk. Gejolak zaman revolusiPerubahan yang terjadi dampak revolusi benar-benar mencengangkan. Struktur penduduk yang sudah berlanjut ratusan tahun rusak. Bangsawan dan kaum Rohaniwan yang semula bergemilang harta dan kekuasaan, disetarakan haknya dengan rakyat jelata. Raja yang semula berkuasa penuh, sekarang mesti memimpin sesuai undang-undang yang di tetapkan. Banyak kerajaan-kerajaan akbar di Eropa yang jatuh dan terpecah. Revolusi Perancis sukses mengubah struktur penduduk feodal ke penduduk yang lepas sama sekali Gejolak zaman revolusi itu mulai menggugah para ilmuwan pada konsep bahwa perubahan penduduk mesti bisa dianalisis. Mereka telah menyakikan betapa perubahan penduduk yang akbar telah membawa banyak korban berupa perang, kemiskinan, pemberontakan dan kerusuhan. Bencana itu bisa dicegah sekiranya perubahan penduduk sudah diantisipasi secara dini. Perubahan drastis yang terjadi semasa zaman revolusi menguatkan pandangan betapa perlunya penjelasan rasional terhadap perubahan akbar dalam penduduk. Artinya :
Lahir sosiologi modernSosiologi modern tumbuh pesat di benua Amerika, tepatnya di Amerika Serikat dan Kanada. Mengapa bukan di Eropa? (yang notabene merupakan tempat dimana sosiologi muncul pertama kalinya). Pada permulaan zaman ke-20, gelombang akbar imigran berdatangan ke Amerika Utara. Gejala itu mempunyai dampak pesatnya pertumbuhan penduduk, munculnya kota-kota industri baru, lebihnya kriminalitas dan lain lain. Konsekuensi gejolak sosial itu, perubahan akbar penduduk pun tak terelakkan. Perubahan penduduk itu menggugah para ilmuwan sosial untuk berpikir keras, untuk hingga pada kesadaran bahwa pendekatan sosiologi lama ala Eropa tidak relevan lagi. Mereka berusaha menemukan pendekatan baru yang sesuai dengan kondisi penduduk pada masa itu. Karena itu lahirlah sosiologi modern. Berkebalikan dengan argumen sebelumnya, pendekatan sosiologi modern cenderung mikro (lebih sering dikata pendekatan empiris). Artinya, perubahan penduduk bisa dipelajari mulai dari fakta sosial demi fakta sosial yang muncul. Sesuai fakta sosial itu bisa ditarik kesimpulan perubahan penduduk secara menyeluruh. Sejak masa itulah disadari betapa pentingnya penelitian (research) dalam sosiologi. Referensi
Lihat pulaBaca lebih lanjut
Tautan LuarAsosiasi Profesional
edunitas.com Page 2Sosiologi bersumber dari bahasa Latin yaitu Socius yang faedahnya kawan, teman sedangkan Logos faedahnya ilmu pengetahuan. Ungkapan ini dipasarkan diungkapkan pertama kalinya dalam buku yang berjudul "Cours De Philosophie Positive" karangan August Comte (1798-1857). Walaupun banyak makna tentang sosiologi namun umumnya sosiologi dikenal sbg ilmu pengetahuan tentang masyarakat. Masyarakat merupakan sekelompok individu yang mempunyai hubungan, memiliki kebutuhan bersama, dan memiliki tipu daya budi. Sosiologi akan mempelajari masyarakat, perilaku masyarakat, dan perilaku sosial manusia dengan mengamati perilaku gugusan yang dibangunnya. Sbg sebuah ilmu, sosiologi merupakan pengetahuan kemasyarakatan yang tersusun dari hasil-hasil konsep ilmiah dan bisa di kontrol secara kritis oleh orang lain atau umum. Gugusan tersebut mencakup keluarga, suku bangsa, negara, dan berbagai organisasi politik, ekonomi, sosial. Sejarah istilah sosiologi
Inti bahasan sosiologiInti bahasan sosiologi aci empat: 1. Fakta sosial sbg cara berperan, berpikir, dan berperasaan yang berada di luar individu dan mempunyai daya memaksa dan mengendalikan individu tersebut. Contoh, di sekolah seorang murid diwajibkan untuk datang tepat waktu, memakai seragam, dan bersikap hormat kepada guru. Kewajiban-kewajiban tersebut dituangkan ke dalam sebuah aturan dan memiliki sanksi tertentu bila dilanggar. Dari contoh tersebut bisa dilihat keadaan cara berperan, berpikir, dan berperasaan yang aci di luar individu (sekolah), yang bersifat memaksa dan mengendalikan individu (murid).2. Tingkah laku yang dibuat sosial sbg tingkah laku yang dibuat yang diterapkan dengan mempertimbangkan perilaku orang lain. Contoh, menanam bunga untuk kesenangan pribadi bukan merupakan tingkah laku yang dibuat sosial, tetapi menanam bunga untuk diikutsertakan dalam sebuah lomba sehingga memperoleh perhatian orang lain, merupakan tingkah laku yang dibuat sosial.3. Khayalan sosiologis sbg cara untuk memahami apa yang terjadi di masyarakat maupun yang aci dalam diri manusia. Menurut Wright Mills, dengan khayalan sosiologi, kita dapat memahami sejarah masyarakat, riwayat hidup pribadi, dan hubungan selang keduanya. Peralatan untuk melakukan khayalan sosiologis merupakan permasalahan (troubles) dan isu (issues). Permasalahan pribadi individu merupakan ancaman terhadap nilai-nilai pribadi. Isu merupakan hal yang aci di luar jangkauan kehidupan pribadi individu. Contoh, bila suatu daerah hanya memiliki satu orang yang menganggur, karenanya pengangguran itu merupakan masalah. Masalah individual ini pemecahannya bisa lewat peningkatan keterampilan pribadi. Sementara bila di kota tersebut aci 12 juta penduduk yang menganggur dari 18 juta jiwa yang aci, karenanya pengangguran tersebut merupakan isu, yang pemecahannya menuntut kajian lebih lapang lagi.4. Realitas sosial merupakan penungkapan tabir dijadikan suatu realitas yang tidak terduga oleh sosiolog dengan mengikuti aturan-aturan ilmiah dan melakukan pembuktian secara ilmiah dan objektif dengan pengendalian prasangka pribadi, dan pengamatan tabir secara jeli serta menghindari penilaian normatif. Ciri-Ciri dan Hakikat SosiologiSosiologi merupakan salah satu bidang ilmu sosial yang mempelajari masyarakat. Sosiologi sbg ilmu telah memenuhi semua unsur ilmu pengetahuan. Menurut Harry M. Johnson, yang dikutip oleh Soerjono Soekanto, sosiologi sbg ilmu mempunyai ciri-ciri, sbg berikut.[1]
Hakikat sosiologi sbg ilmu pengetahuan sbg berikut.[2]
Kegunaan SosiologiKegunaan Sosiologi dalam masyarakat,antara lain: Sosiologi berbuat jasa untuk memberikan data-data sosial yang dibutuhkan pada tahap perencanaan, pelaksanaan maupun penilaian pembangunan Tanpa penelitian dan penyelidikan sosiologis tidak akan diperoleh perencanaan sosial yang efektif atau pemecahan masalah-masalah sosial dengan baik Objek SosiologiSosiologi sbg ilmu pengetahuan mempunyai beberapa objek.[3] Objek material sosiologi merupakan kehidupan sosial, gejala-gejala dan bagian hubungan selang manusia yang memengaruhi kesatuan manusia itu sendiri. Objek formal sosiologi lebih ditekankan pada manusia sbg makhluk sosial atau masyarakat. Dengan demikian objek formal sosiologi merupakan hubungan manusia selang manusia serta bagian yang timbul dari hubungan manusia di dalam masyarakat. Objek tipu daya budi salah satu faktor yang bisa memengaruhi hubungan satu dengan yang lain. Pengaruh dari objek dari agama ini bisa dijadikan pemicu dalam hubungan sosial masyarakat, dan banyak juga hal-hal ataupun dampak yang memengaruhi hubungan manusia. Ruang Lingkup Kajian SosiologiSbg ilmu pengetahuan, sosiologi mengkaji lebih mendalam pada bidangnya dengan cara bervariasi.[4] Misalnya seorang sosiolog mengkaji dan mengamati kenakalan remaja di Indonesia masa ini, mereka akan mengkaji mengapa remaja tersebut nakal, mulai kapan remaja tersebut berperilaku nakal, sampai memberikan alternatif pemecahan masalah tersebut. Hampir semua gejala sosial yang terjadi di desa maupun di kota baik individu ataupun gugusan, merupakan ruang kajian yang cocok bagi sosiologi, asalkan memakai prosedur ilmiah. Ruang lingkup kajian sosiologi lebih lapang dari ilmu sosial yang lain.[5] Hal ini dikarenakan ruang lingkup sosiologi mencakup semua interaksi sosial yang berlanjut selang individu dengan individu, individu dengan gugusan, serta gugusan dengan gugusan di lingkungan masyarakat. Ruang lingkup kajian sosiologi tersebut bila dirincikan dijadikan beberapa hal, misalnya selang lain:[6]
Sosiologi menggabungkan data dari berbagai ilmu pengetahuan sbg dasar penelitiannya. Dengan demikian sosiologi bisa dihubungkan dengan perihal sahnya sejarah, sepanjang perihal sahnya itu memberikan keterangan beserta uraian bagian berlanjutnya hidup kelompok-kelompok, atau beberapa peristiwa dalam perjalanan sejarah dari gugusan manusia. Sbg contoh, riwayat suatu negara bisa dipelajari dengan mengungkapkan latar belakang terbentuknya suatu negara, faktor-faktor, prinsip-prinsip suatu negara sampai perjalanan negara di masa yang akan datang. Sosiologi mempertumbuhkan semua lingkungan dan norma budaya manusia, sepanjang kenyataan yang aci dalam kehidupan manusia dan bisa memengaruhi pengalaman yang dirasakan manusia, serta bagian dalam gugusannya. Selama gugusan itu aci, karenanya selama itu pula akan terlihat bentuk-bentuk, cara-cara, standar, mekanisme, masalah, dan perkembangan sifat gugusan tersebut. Semua faktor tersebut bisa memengaruhi hubungan selang manusia dan berpengaruh terhadap analisis sosiologi. Perkembangan sosiologi dari zaman ke zamanPerkembangan pada zaman pencerahanBanyak ilmuwan-ilmuwan akbar pada zaman dahulu, seperti Sokrates, Plato dan Aristoteles beranggapan bahwa manusia terbentuk begitu saja. Tanpa aci yang bisa mencegah, masyarakat mengalami perkembangan dan kemunduran. Argumen itu kesudahan ditegaskan lagi oleh para pemikir di zaman pertengahan, seperti Agustinus, Ibnu Sina, dan Thomas Aquinas. Mereka berpendapat bahwa sbg makhluk hidup yang fana, manusia tidak bisa mengetahui, apalagi menentukan apa yang akan terjadi dengan masyarakatnya. Pertanyaan dan pertanggungjawaban ilmiah tentang perubahan masyarakat belum terpikirkan pada masa ini. Berkembangnya ilmu pengetahuan di zaman pencerahan (sekitar zaman ke-17 M), turut berpengaruh terhadap pandangan mengenai perubahan masyarakat, ciri-ciri ilmiah mulai tampak pada zaman ini. Para pandai di zaman itu berpendapat bahwa pandangan mengenai perubahan masyarakat mesti berpedoman pada tipu daya budi manusia. Pengaruh perubahan yang terjadi pada zaman pencerahanPerubahan-perubahan akbar di zaman pencerahan, terus berkembang secara revolusioner sapanjang zaman ke-18 M. Dengan cepat struktur masyarakat lama bertukar dengan struktur yang lebih baru. Hal ini terlihat dengan jelas terutama dalam revolusi Amerika, revolusi industri, dan revolusi Perancis. Gejolak-gejolak yang disebabkan oleh ketiga revolusi ini terasa pengaruhnya di seluruh dunia. Para ilmuwan tergugah, mereka mulai menyadari pentingnya menganalisis perubahan dalam masyarakat. Gejolak zaman revolusiPerubahan yang terjadi dampak revolusi benar-benar mencengangkan. Struktur masyarakat yang sudah berlanjut ratusan tahun rusak. Bangsawan dan kaum Rohaniwan yang semula bergemilang harta dan kekuasaan, disetarakan haknya dengan rakyat jelata. Raja yang semula berkuasa penuh, sekarang mesti memimpin sesuai undang-undang yang di tetapkan. Banyak kerajaan-kerajaan akbar di Eropa yang jatuh dan terpecah. Revolusi Perancis berhasil mengubah struktur masyarakat feodal ke masyarakat yang lepas sama sekali Gejolak zaman revolusi itu mulai menggugah para ilmuwan pada konsep bahwa perubahan masyarakat mesti bisa dianalisis. Mereka telah menyakikan betapa perubahan masyarakat yang akbar telah membawa banyak korban berupa perang, kemiskinan, pemberontakan dan kerusuhan. Bencana itu bisa dicegah sekiranya perubahan masyarakat sudah diantisipasi secara dini. Perubahan drastis yang terjadi semasa zaman revolusi menguatkan pandangan betapa perlunya penjelasan rasional terhadap perubahan akbar dalam masyarakat. Artinya :
Lahir sosiologi modernSosiologi modern tumbuh pesat di benua Amerika, tepatnya di Amerika Serikat dan Kanada. Mengapa bukan di Eropa? (yang notabene merupakan tempat dimana sosiologi muncul pertama kalinya). Pada permulaan zaman ke-20, gelombang akbar imigran berdatangan ke Amerika Utara. Gejala itu mempunyai dampak pesatnya pertumbuhan penduduk, munculnya kota-kota industri baru, lebihnya kriminalitas dan lain lain. Konsekuensi gejolak sosial itu, perubahan akbar masyarakat pun tak terelakkan. Perubahan masyarakat itu menggugah para ilmuwan sosial untuk berpikir keras, untuk sampai pada kesadaran bahwa pendekatan sosiologi lama ala Eropa tidak relevan lagi. Mereka berusaha menemukan pendekatan baru yang sesuai dengan kondisi masyarakat pada masa itu. Karenanya lahirlah sosiologi modern. Berkebalikan dengan argumen sebelumnya, pendekatan sosiologi modern cenderung mikro (lebih sering dikata pendekatan empiris). Artinya, perubahan masyarakat bisa dipelajari mulai dari fakta sosial demi fakta sosial yang muncul. Sesuai fakta sosial itu bisa ditarik kesimpulan perubahan masyarakat secara menyeluruh. Sejak masa itulah disadari betapa pentingnya penelitian (research) dalam sosiologi. Referensi
Lihat pulaBaca lebih lanjut
Pranala LuarAsosiasi Profesional
edunitas.com Page 3Sosiologi bermula dari bahasa Latin yaitu Socius yang faedahnya kawan, teman sedangkan Logos faedahnya ilmu ilmu. Ungkapan ini dipublikasikan diungkapkan pertama kalinya dalam buku yang berjudul "Cours De Philosophie Positive" karangan August Comte (1798-1857). Walaupun banyak makna tentang sosiologi namun umumnya sosiologi dikenal sbg ilmu ilmu tentang penduduk. Penduduk merupakan sekelompok individu yang mempunyai hubungan, memiliki kebutuhan bersama, dan memiliki tipu daya budi. Sosiologi hendak mempelajari penduduk, perilaku penduduk, dan perilaku sosial manusia dengan mengamati perilaku gugusan yang dibangunnya. Sbg sebuah ilmu, sosiologi merupakan ilmu kemasyarakatan yang tersusun dari hasil-hasil pemikiran ilmiah dan bisa di kontrol secara kritis oleh orang lain atau umum. Gugusan tersebut mencakup keluarga, suku bangsa, negara, dan berbagai organisasi politik, ekonomi, sosial. Sejarah istilah sosiologi
Inti bahasan sosiologiInti bahasan sosiologi berada empat: 1. Fakta sosial sbg cara berperan, berpikir, dan berperasaan yang berada di luar individu dan mempunyai daya memaksa dan mengendalikan individu tersebut. Contoh, di sekolah seorang murid diwajibkan untuk datang tepat waktu, memakai seragam, dan bersikap hormat kepada guru. Kewajiban-kewajiban tersebut dituangkan ke dalam sebuah aturan dan memiliki sanksi tertentu bila dilanggar. Dari contoh tersebut bisa diamati beradanya cara berperan, berpikir, dan berperasaan yang berada di luar individu (sekolah), yang bersifat memaksa dan mengendalikan individu (murid).2. Aksi sosial sbg aksi yang diterapkan dengan mempertimbangkan perilaku orang lain. Contoh, menanam bunga untuk kesenangan pribadi bukan merupakan aksi sosial, tetapi menanam bunga untuk diikutsertakan dalam sebuah lomba sehingga memperoleh perhatian orang lain, merupakan aksi sosial.3. Khayalan sosiologis sbg cara untuk memahami apa yang terjadi di penduduk maupun yang berada dalam diri manusia. Menurut Wright Mills, dengan khayalan sosiologi, kita dapat memahami sejarah penduduk, riwayat hidup pribadi, dan hubungan selang keduanya. Peralatan untuk menerapkan khayalan sosiologis merupakan permasalahan (troubles) dan isu (issues). Permasalahan pribadi individu merupakan ancaman terhadap nilai-nilai pribadi. Isu merupakan hal yang berada di luar jangkauan kehidupan pribadi individu. Contoh, bila suatu daerah hanya memiliki satu orang yang menganggur, karena itu pengangguran itu merupakan persoalan. Persoalan individual ini pemecahannya bisa lewat peningkatan keterampilan pribadi. Sementara bila di kota tersebut berada 12 juta penduduk yang menganggur dari 18 juta jiwa yang berada, karena itu pengangguran tersebut merupakan isu, yang pemecahannya menuntut kajian lebih lapang lagi.4. Realitas sosial merupakan penungkapan tabir dijadikan suatu realitas yang tidak terduga oleh sosiolog dengan mengikuti aturan-aturan ilmiah dan menerapkan pembuktian secara ilmiah dan objektif dengan pengendalian prasangka pribadi, dan pengamatan tabir secara jeli serta menghindari penilaian normatif. Ciri-Ciri dan Hakikat SosiologiSosiologi merupakan salah satu bidang ilmu sosial yang mempelajari penduduk. Sosiologi sbg ilmu telah memenuhi semua unsur ilmu ilmu. Menurut Harry M. Johnson, yang dikutip oleh Soerjono Soekanto, sosiologi sbg ilmu mempunyai ciri-ciri, sbg berikut.[1]
Hakikat sosiologi sbg ilmu ilmu sbg berikut.[2]
Kegunaan SosiologiKegunaan Sosiologi dalam masyarakat,antara lain: Sosiologi berguna untuk memberikan data-data sosial yang dibutuhkan pada tahap perencanaan, penerapan maupun penilaian pembangunan Tanpa penelitian dan penyelidikan sosiologis tidak akan diperoleh perencanaan sosial yang efektif atau pemecahan masalah-masalah sosial dengan adun Objek SosiologiSosiologi sbg ilmu ilmu mempunyai beberapa objek.[3] Objek materiil sosiologi merupakan kehidupan sosial, gejala-gejala dan bagian hubungan selang manusia yang memengaruhi kesatuan manusia itu sendiri. Objek resmi sosiologi lebih ditekankan pada manusia sbg makhluk sosial atau penduduk. Dengan demikian objek resmi sosiologi merupakan hubungan manusia selang manusia serta bagian yang timbul dari hubungan manusia di dalam penduduk. Objek tipu daya budi salah satu faktor yang bisa memengaruhi hubungan satu dengan yang lain. Pengaruh dari objek dari agama ini bisa dijadikan pemicu dalam hubungan sosial penduduk, dan banyak juga hal-hal ataupun dampak yang memengaruhi hubungan manusia. Ruang Lingkup Kajian SosiologiSbg ilmu ilmu, sosiologi mengkaji lebih mendalam pada bidangnya dengan cara bervariasi.[4] Misalnya seorang sosiolog mengkaji dan mengamati kenakalan remaja di Indonesia masa ini, mereka akan mengkaji mengapa remaja tersebut nakal, mulai kapan remaja tersebut berperilaku nakal, hingga memberikan alternatif pemecahan persoalan tersebut. Hampir semua gejala sosial yang terjadi di desa maupun di kota adun individu ataupun gugusan, merupakan ruang kajian yang cocok untuk sosiologi, asalkan memakai cara ilmiah. Ruang lingkup kajian sosiologi lebih lapang dari ilmu sosial yang lain.[5] Hal ini disebabkan ruang lingkup sosiologi mencakup semua interaksi sosial yang berlanjut selang individu dengan individu, individu dengan gugusan, serta gugusan dengan gugusan di anggota yang terkait penduduk. Ruang lingkup kajian sosiologi tersebut bila dirincikan dijadikan beberapa hal, misalnya selang lain:[6]
Sosiologi menggabungkan data dari berbagai ilmu ilmu sbg dasar penelitiannya. Dengan demikian sosiologi bisa dihubungkan dengan perihal sahnya sejarah, sepanjang perihal sahnya itu memberikan keterangan beserta uraian bagian berlanjutnya hidup kelompok-kelompok, atau beberapa peristiwa dalam perjalanan sejarah dari gugusan manusia. Sbg contoh, riwayat suatu negara bisa dipelajari dengan mengungkapkan latar belakang terbentuknya suatu negara, faktor-faktor, prinsip-prinsip suatu negara hingga perjalanan negara di masa yang akan datang. Sosiologi mempertumbuhkan semua anggota yang terkait dan adat manusia, sepanjang kenyataan yang berada dalam kehidupan manusia dan bisa memengaruhi pengalaman yang dirasakan manusia, serta bagian dalam gugusannya. Selama gugusan itu berada, karena itu selama itu pula akan terlihat bentuk-bentuk, cara-cara, standar, mekanisme, persoalan, dan perkembangan sifat gugusan tersebut. Semua faktor tersebut bisa memengaruhi hubungan selang manusia dan berpengaruh terhadap analisis sosiologi. Perkembangan sosiologi dari zaman ke zamanPerkembangan pada zaman pencerahanBanyak ilmuwan-ilmuwan akbar pada zaman dahulu, seperti Sokrates, Plato dan Aristoteles beranggapan bahwa manusia terbentuk begitu saja. Tanpa berada yang bisa mencegah, penduduk mengalami perkembangan dan kemunduran. Argumen itu akhir ditegaskan lagi oleh para pemikir di zaman pertengahan, seperti Agustinus, Ibnu Sina, dan Thomas Aquinas. Mereka berpendapat bahwa sbg makhluk hidup yang fana, manusia tidak bisa mengetahui, apalagi menentukan apa yang akan terjadi dengan penduduknya. Pertanyaan dan pertanggungjawaban ilmiah tentang perubahan penduduk belum terpikirkan pada masa ini. Berkembangnya ilmu ilmu di zaman pencerahan (sekitar zaman ke-17 M), ikut berpengaruh terhadap pandangan mengenai perubahan penduduk, ciri-ciri ilmiah mulai tampak pada zaman ini. Para pakar di zaman itu berpendapat bahwa pandangan mengenai perubahan penduduk mesti berpedoman pada tipu daya budi manusia. Pengaruh perubahan yang terjadi pada zaman pencerahanPerubahan-perubahan akbar di zaman pencerahan, terus berkembang secara revolusioner sapanjang zaman ke-18 M. Dengan cepat struktur penduduk lama bertukar dengan struktur yang lebih baru. Hal ini terlihat dengan jelas terutama dalam revolusi Amerika, revolusi industri, dan revolusi Perancis. Gejolak-gejolak yang disebabkan oleh ketiga revolusi ini terasa pengaruhnya di seluruh dunia. Para ilmuwan tergugah, mereka mulai menyadari pentingnya menganalisis perubahan dalam penduduk. Gejolak zaman revolusiPerubahan yang terjadi dampak revolusi benar-benar mencengangkan. Struktur penduduk yang sudah berlanjut ratusan tahun rusak. Bangsawan dan kaum Rohaniwan yang semula bergemilang harta dan kekuasaan, disetarakan haknya dengan rakyat jelata. Raja yang semula berkuasa penuh, sekarang mesti memimpin sesuai undang-undang yang di tetapkan. Banyak kerajaan-kerajaan akbar di Eropa yang jatuh dan terpecah. Revolusi Perancis sukses mengubah struktur penduduk feodal ke penduduk yang lepas sama sekali Gejolak zaman revolusi itu mulai menggugah para ilmuwan pada pemikiran bahwa perubahan penduduk mesti bisa dianalisis. Mereka telah menyakikan betapa perubahan penduduk yang akbar telah membawa banyak korban berupa perang, kemiskinan, pemberontakan dan kerusuhan. Bencana itu bisa dicegah sekiranya perubahan penduduk sudah diantisipasi secara dini. Perubahan drastis yang terjadi semasa zaman revolusi menguatkan pandangan betapa perlunya penjelasan rasional terhadap perubahan akbar dalam penduduk. Artinya :
Lahir sosiologi modernSosiologi modern tumbuh pesat di benua Amerika, tepatnya di Amerika Serikat dan Kanada. Mengapa bukan di Eropa? (yang notabene merupakan tempat dimana sosiologi muncul pertama kalinya). Pada permulaan zaman ke-20, gelombang akbar imigran berdatangan ke Amerika Utara. Gejala itu mempunyai dampak pesatnya pertumbuhan penduduk, munculnya kota-kota industri baru, lebihnya kriminalitas dan lain lain. Konsekuensi gejolak sosial itu, perubahan akbar penduduk pun tak terelakkan. Perubahan penduduk itu menggugah para ilmuwan sosial untuk berpikir keras, untuk hingga pada kesadaran bahwa pendekatan sosiologi lama ala Eropa tidak relevan lagi. Mereka berusaha menemukan pendekatan baru yang sesuai dengan kondisi penduduk pada masa itu. Karena itu lahirlah sosiologi modern. Berkebalikan dengan argumen sebelumnya, pendekatan sosiologi modern cenderung mikro (lebih sering dikata pendekatan empiris). Artinya, perubahan penduduk bisa dipelajari mulai dari fakta sosial demi fakta sosial yang muncul. Sesuai fakta sosial itu bisa ditarik kesimpulan perubahan penduduk secara menyeluruh. Sejak masa itulah disadari betapa pentingnya penelitian (research) dalam sosiologi. Referensi
Lihat pula
Baca lebih lanjut
Tautan LuarAsosiasi Profesional
edunitas.com Page 4Sosiologi bermula dari bahasa Latin yaitu Socius yang faedahnya kawan, teman sedangkan Logos faedahnya ilmu ilmu. Ungkapan ini dipublikasikan diungkapkan pertama kalinya dalam buku yang berjudul "Cours De Philosophie Positive" karangan August Comte (1798-1857). Walaupun banyak makna tentang sosiologi namun umumnya sosiologi dikenal sbg ilmu ilmu tentang penduduk. Penduduk merupakan sekelompok individu yang mempunyai hubungan, memiliki kebutuhan bersama, dan memiliki tipu daya budi. Sosiologi hendak mempelajari penduduk, perilaku penduduk, dan perilaku sosial manusia dengan mengamati perilaku gugusan yang dibangunnya. Sbg sebuah ilmu, sosiologi merupakan ilmu kemasyarakatan yang tersusun dari hasil-hasil pemikiran ilmiah dan bisa di kontrol secara kritis oleh orang lain atau umum. Gugusan tersebut mencakup keluarga, suku bangsa, negara, dan berbagai organisasi politik, ekonomi, sosial. Sejarah istilah sosiologi
Inti bahasan sosiologiInti bahasan sosiologi berada empat: 1. Fakta sosial sbg cara berperan, berpikir, dan berperasaan yang berada di luar individu dan mempunyai daya memaksa dan mengendalikan individu tersebut. Contoh, di sekolah seorang murid diwajibkan untuk datang tepat waktu, memakai seragam, dan bersikap hormat kepada guru. Kewajiban-kewajiban tersebut dituangkan ke dalam sebuah aturan dan memiliki sanksi tertentu bila dilanggar. Dari contoh tersebut bisa diamati beradanya cara berperan, berpikir, dan berperasaan yang berada di luar individu (sekolah), yang bersifat memaksa dan mengendalikan individu (murid).2. Aksi sosial sbg aksi yang diterapkan dengan mempertimbangkan perilaku orang lain. Contoh, menanam bunga untuk kesenangan pribadi bukan merupakan aksi sosial, tetapi menanam bunga untuk diikutsertakan dalam sebuah lomba sehingga memperoleh perhatian orang lain, merupakan aksi sosial.3. Khayalan sosiologis sbg cara untuk memahami apa yang terjadi di penduduk maupun yang berada dalam diri manusia. Menurut Wright Mills, dengan khayalan sosiologi, kita dapat memahami sejarah penduduk, riwayat hidup pribadi, dan hubungan selang keduanya. Peralatan untuk menerapkan khayalan sosiologis merupakan permasalahan (troubles) dan isu (issues). Permasalahan pribadi individu merupakan ancaman terhadap nilai-nilai pribadi. Isu merupakan hal yang berada di luar jangkauan kehidupan pribadi individu. Contoh, bila suatu daerah hanya memiliki satu orang yang menganggur, karena itu pengangguran itu merupakan persoalan. Persoalan individual ini pemecahannya bisa lewat peningkatan keterampilan pribadi. Sementara bila di kota tersebut berada 12 juta penduduk yang menganggur dari 18 juta jiwa yang berada, karena itu pengangguran tersebut merupakan isu, yang pemecahannya menuntut kajian lebih lapang lagi.4. Realitas sosial merupakan penungkapan tabir dijadikan suatu realitas yang tidak terduga oleh sosiolog dengan mengikuti aturan-aturan ilmiah dan menerapkan pembuktian secara ilmiah dan objektif dengan pengendalian prasangka pribadi, dan pengamatan tabir secara jeli serta menghindari penilaian normatif. Ciri-Ciri dan Hakikat SosiologiSosiologi merupakan salah satu bidang ilmu sosial yang mempelajari penduduk. Sosiologi sbg ilmu telah memenuhi semua unsur ilmu ilmu. Menurut Harry M. Johnson, yang dikutip oleh Soerjono Soekanto, sosiologi sbg ilmu mempunyai ciri-ciri, sbg berikut.[1]
Hakikat sosiologi sbg ilmu ilmu sbg berikut.[2]
Kegunaan SosiologiKegunaan Sosiologi dalam masyarakat,antara lain: Sosiologi berguna untuk memberikan data-data sosial yang dibutuhkan pada tahap perencanaan, penerapan maupun penilaian pembangunan Tanpa penelitian dan penyelidikan sosiologis tidak akan diperoleh perencanaan sosial yang efektif atau pemecahan masalah-masalah sosial dengan adun Objek SosiologiSosiologi sbg ilmu ilmu mempunyai beberapa objek.[3] Objek materiil sosiologi merupakan kehidupan sosial, gejala-gejala dan bagian hubungan selang manusia yang memengaruhi kesatuan manusia itu sendiri. Objek resmi sosiologi lebih ditekankan pada manusia sbg makhluk sosial atau penduduk. Dengan demikian objek resmi sosiologi merupakan hubungan manusia selang manusia serta bagian yang timbul dari hubungan manusia di dalam penduduk. Objek tipu daya budi salah satu faktor yang bisa memengaruhi hubungan satu dengan yang lain. Pengaruh dari objek dari agama ini bisa dijadikan pemicu dalam hubungan sosial penduduk, dan banyak juga hal-hal ataupun dampak yang memengaruhi hubungan manusia. Ruang Lingkup Kajian SosiologiSbg ilmu ilmu, sosiologi mengkaji lebih mendalam pada bidangnya dengan cara bervariasi.[4] Misalnya seorang sosiolog mengkaji dan mengamati kenakalan remaja di Indonesia masa ini, mereka akan mengkaji mengapa remaja tersebut nakal, mulai kapan remaja tersebut berperilaku nakal, hingga memberikan alternatif pemecahan persoalan tersebut. Hampir semua gejala sosial yang terjadi di desa maupun di kota adun individu ataupun gugusan, merupakan ruang kajian yang cocok untuk sosiologi, asalkan memakai cara ilmiah. Ruang lingkup kajian sosiologi lebih lapang dari ilmu sosial yang lain.[5] Hal ini disebabkan ruang lingkup sosiologi mencakup semua interaksi sosial yang berlanjut selang individu dengan individu, individu dengan gugusan, serta gugusan dengan gugusan di anggota yang terkait penduduk. Ruang lingkup kajian sosiologi tersebut bila dirincikan dijadikan beberapa hal, misalnya selang lain:[6]
Sosiologi menggabungkan data dari berbagai ilmu ilmu sbg dasar penelitiannya. Dengan demikian sosiologi bisa dihubungkan dengan perihal sahnya sejarah, sepanjang perihal sahnya itu memberikan keterangan beserta uraian bagian berlanjutnya hidup kelompok-kelompok, atau beberapa peristiwa dalam perjalanan sejarah dari gugusan manusia. Sbg contoh, riwayat suatu negara bisa dipelajari dengan mengungkapkan latar belakang terbentuknya suatu negara, faktor-faktor, prinsip-prinsip suatu negara hingga perjalanan negara di masa yang akan datang. Sosiologi mempertumbuhkan semua anggota yang terkait dan adat manusia, sepanjang kenyataan yang berada dalam kehidupan manusia dan bisa memengaruhi pengalaman yang dirasakan manusia, serta bagian dalam gugusannya. Selama gugusan itu berada, karena itu selama itu pula akan terlihat bentuk-bentuk, cara-cara, standar, mekanisme, persoalan, dan perkembangan sifat gugusan tersebut. Semua faktor tersebut bisa memengaruhi hubungan selang manusia dan berpengaruh terhadap analisis sosiologi. Perkembangan sosiologi dari zaman ke zamanPerkembangan pada zaman pencerahanBanyak ilmuwan-ilmuwan akbar pada zaman dahulu, seperti Sokrates, Plato dan Aristoteles beranggapan bahwa manusia terbentuk begitu saja. Tanpa berada yang bisa mencegah, penduduk mengalami perkembangan dan kemunduran. Argumen itu akhir ditegaskan lagi oleh para pemikir di zaman pertengahan, seperti Agustinus, Ibnu Sina, dan Thomas Aquinas. Mereka berpendapat bahwa sbg makhluk hidup yang fana, manusia tidak bisa mengetahui, apalagi menentukan apa yang akan terjadi dengan penduduknya. Pertanyaan dan pertanggungjawaban ilmiah tentang perubahan penduduk belum terpikirkan pada masa ini. Berkembangnya ilmu ilmu di zaman pencerahan (sekitar zaman ke-17 M), ikut berpengaruh terhadap pandangan mengenai perubahan penduduk, ciri-ciri ilmiah mulai tampak pada zaman ini. Para pakar di zaman itu berpendapat bahwa pandangan mengenai perubahan penduduk mesti berpedoman pada tipu daya budi manusia. Pengaruh perubahan yang terjadi pada zaman pencerahanPerubahan-perubahan akbar di zaman pencerahan, terus berkembang secara revolusioner sapanjang zaman ke-18 M. Dengan cepat struktur penduduk lama bertukar dengan struktur yang lebih baru. Hal ini terlihat dengan jelas terutama dalam revolusi Amerika, revolusi industri, dan revolusi Perancis. Gejolak-gejolak yang disebabkan oleh ketiga revolusi ini terasa pengaruhnya di seluruh dunia. Para ilmuwan tergugah, mereka mulai menyadari pentingnya menganalisis perubahan dalam penduduk. Gejolak zaman revolusiPerubahan yang terjadi dampak revolusi benar-benar mencengangkan. Struktur penduduk yang sudah berlanjut ratusan tahun rusak. Bangsawan dan kaum Rohaniwan yang semula bergemilang harta dan kekuasaan, disetarakan haknya dengan rakyat jelata. Raja yang semula berkuasa penuh, sekarang mesti memimpin sesuai undang-undang yang di tetapkan. Banyak kerajaan-kerajaan akbar di Eropa yang jatuh dan terpecah. Revolusi Perancis sukses mengubah struktur penduduk feodal ke penduduk yang lepas sama sekali Gejolak zaman revolusi itu mulai menggugah para ilmuwan pada pemikiran bahwa perubahan penduduk mesti bisa dianalisis. Mereka telah menyakikan betapa perubahan penduduk yang akbar telah membawa banyak korban berupa perang, kemiskinan, pemberontakan dan kerusuhan. Bencana itu bisa dicegah sekiranya perubahan penduduk sudah diantisipasi secara dini. Perubahan drastis yang terjadi semasa zaman revolusi menguatkan pandangan betapa perlunya penjelasan rasional terhadap perubahan akbar dalam penduduk. Artinya :
Lahir sosiologi modernSosiologi modern tumbuh pesat di benua Amerika, tepatnya di Amerika Serikat dan Kanada. Mengapa bukan di Eropa? (yang notabene merupakan tempat dimana sosiologi muncul pertama kalinya). Pada permulaan zaman ke-20, gelombang akbar imigran berdatangan ke Amerika Utara. Gejala itu mempunyai dampak pesatnya pertumbuhan penduduk, munculnya kota-kota industri baru, lebihnya kriminalitas dan lain lain. Konsekuensi gejolak sosial itu, perubahan akbar penduduk pun tak terelakkan. Perubahan penduduk itu menggugah para ilmuwan sosial untuk berpikir keras, untuk hingga pada kesadaran bahwa pendekatan sosiologi lama ala Eropa tidak relevan lagi. Mereka berusaha menemukan pendekatan baru yang sesuai dengan kondisi penduduk pada masa itu. Karena itu lahirlah sosiologi modern. Berkebalikan dengan argumen sebelumnya, pendekatan sosiologi modern cenderung mikro (lebih sering dikata pendekatan empiris). Artinya, perubahan penduduk bisa dipelajari mulai dari fakta sosial demi fakta sosial yang muncul. Sesuai fakta sosial itu bisa ditarik kesimpulan perubahan penduduk secara menyeluruh. Sejak masa itulah disadari betapa pentingnya penelitian (research) dalam sosiologi. Referensi
Lihat pula
Baca lebih lanjut
Tautan LuarAsosiasi Profesional
edunitas.com Page 5Sosiologi bersumber dari bahasa Latin yaitu Socius yang faedahnya kawan, teman sedangkan Logos faedahnya ilmu pengetahuan. Ungkapan ini dipasarkan diungkapkan pertama kalinya dalam buku yang berjudul "Cours De Philosophie Positive" karangan August Comte (1798-1857). Walaupun banyak makna tentang sosiologi namun umumnya sosiologi dikenal sbg ilmu pengetahuan tentang masyarakat. Masyarakat merupakan sekelompok individu yang mempunyai hubungan, memiliki kebutuhan bersama, dan memiliki tipu daya budi. Sosiologi akan mempelajari masyarakat, perilaku masyarakat, dan perilaku sosial manusia dengan mengamati perilaku gugusan yang dibangunnya. Sbg sebuah ilmu, sosiologi merupakan pengetahuan kemasyarakatan yang tersusun dari hasil-hasil konsep ilmiah dan bisa di kontrol secara kritis oleh orang lain atau umum. Gugusan tersebut mencakup keluarga, suku bangsa, negara, dan berbagai organisasi politik, ekonomi, sosial. Sejarah istilah sosiologi
Inti bahasan sosiologiInti bahasan sosiologi aci empat: 1. Fakta sosial sbg cara berperan, berpikir, dan berperasaan yang berada di luar individu dan mempunyai daya memaksa dan mengendalikan individu tersebut. Contoh, di sekolah seorang murid diwajibkan untuk datang tepat waktu, memakai seragam, dan bersikap hormat kepada guru. Kewajiban-kewajiban tersebut dituangkan ke dalam sebuah aturan dan memiliki sanksi tertentu bila dilanggar. Dari contoh tersebut bisa dilihat keadaan cara berperan, berpikir, dan berperasaan yang aci di luar individu (sekolah), yang bersifat memaksa dan mengendalikan individu (murid).2. Tingkah laku yang dibuat sosial sbg tingkah laku yang dibuat yang diterapkan dengan mempertimbangkan perilaku orang lain. Contoh, menanam bunga untuk kesenangan pribadi bukan merupakan tingkah laku yang dibuat sosial, tetapi menanam bunga untuk diikutsertakan dalam sebuah lomba sehingga memperoleh perhatian orang lain, merupakan tingkah laku yang dibuat sosial.3. Khayalan sosiologis sbg cara untuk memahami apa yang terjadi di masyarakat maupun yang aci dalam diri manusia. Menurut Wright Mills, dengan khayalan sosiologi, kita dapat memahami sejarah masyarakat, riwayat hidup pribadi, dan hubungan selang keduanya. Peralatan untuk melakukan khayalan sosiologis merupakan permasalahan (troubles) dan isu (issues). Permasalahan pribadi individu merupakan ancaman terhadap nilai-nilai pribadi. Isu merupakan hal yang aci di luar jangkauan kehidupan pribadi individu. Contoh, bila suatu daerah hanya memiliki satu orang yang menganggur, karenanya pengangguran itu merupakan masalah. Masalah individual ini pemecahannya bisa lewat peningkatan keterampilan pribadi. Sementara bila di kota tersebut aci 12 juta penduduk yang menganggur dari 18 juta jiwa yang aci, karenanya pengangguran tersebut merupakan isu, yang pemecahannya menuntut kajian lebih lapang lagi.4. Realitas sosial merupakan penungkapan tabir dijadikan suatu realitas yang tidak terduga oleh sosiolog dengan mengikuti aturan-aturan ilmiah dan melakukan pembuktian secara ilmiah dan objektif dengan pengendalian prasangka pribadi, dan pengamatan tabir secara jeli serta menghindari penilaian normatif. Ciri-Ciri dan Hakikat SosiologiSosiologi merupakan salah satu bidang ilmu sosial yang mempelajari masyarakat. Sosiologi sbg ilmu telah memenuhi semua unsur ilmu pengetahuan. Menurut Harry M. Johnson, yang dikutip oleh Soerjono Soekanto, sosiologi sbg ilmu mempunyai ciri-ciri, sbg berikut.[1]
Hakikat sosiologi sbg ilmu pengetahuan sbg berikut.[2]
Kegunaan SosiologiKegunaan Sosiologi dalam masyarakat,antara lain: Sosiologi berbuat jasa untuk memberikan data-data sosial yang dibutuhkan pada tahap perencanaan, pelaksanaan maupun penilaian pembangunan Tanpa penelitian dan penyelidikan sosiologis tidak akan diperoleh perencanaan sosial yang efektif atau pemecahan masalah-masalah sosial dengan baik Objek SosiologiSosiologi sbg ilmu pengetahuan mempunyai beberapa objek.[3] Objek material sosiologi merupakan kehidupan sosial, gejala-gejala dan bagian hubungan selang manusia yang memengaruhi kesatuan manusia itu sendiri. Objek formal sosiologi lebih ditekankan pada manusia sbg makhluk sosial atau masyarakat. Dengan demikian objek formal sosiologi merupakan hubungan manusia selang manusia serta bagian yang timbul dari hubungan manusia di dalam masyarakat. Objek tipu daya budi salah satu faktor yang bisa memengaruhi hubungan satu dengan yang lain. Pengaruh dari objek dari agama ini bisa dijadikan pemicu dalam hubungan sosial masyarakat, dan banyak juga hal-hal ataupun dampak yang memengaruhi hubungan manusia. Ruang Lingkup Kajian SosiologiSbg ilmu pengetahuan, sosiologi mengkaji lebih mendalam pada bidangnya dengan cara bervariasi.[4] Misalnya seorang sosiolog mengkaji dan mengamati kenakalan remaja di Indonesia masa ini, mereka akan mengkaji mengapa remaja tersebut nakal, mulai kapan remaja tersebut berperilaku nakal, sampai memberikan alternatif pemecahan masalah tersebut. Hampir semua gejala sosial yang terjadi di desa maupun di kota baik individu ataupun gugusan, merupakan ruang kajian yang cocok bagi sosiologi, asalkan memakai prosedur ilmiah. Ruang lingkup kajian sosiologi lebih lapang dari ilmu sosial yang lain.[5] Hal ini dikarenakan ruang lingkup sosiologi mencakup semua interaksi sosial yang berlanjut selang individu dengan individu, individu dengan gugusan, serta gugusan dengan gugusan di lingkungan masyarakat. Ruang lingkup kajian sosiologi tersebut bila dirincikan dijadikan beberapa hal, misalnya selang lain:[6]
Sosiologi menggabungkan data dari berbagai ilmu pengetahuan sbg dasar penelitiannya. Dengan demikian sosiologi bisa dihubungkan dengan perihal sahnya sejarah, sepanjang perihal sahnya itu memberikan keterangan beserta uraian bagian berlanjutnya hidup kelompok-kelompok, atau beberapa peristiwa dalam perjalanan sejarah dari gugusan manusia. Sbg contoh, riwayat suatu negara bisa dipelajari dengan mengungkapkan latar belakang terbentuknya suatu negara, faktor-faktor, prinsip-prinsip suatu negara sampai perjalanan negara di masa yang akan datang. Sosiologi mempertumbuhkan semua lingkungan dan norma budaya manusia, sepanjang kenyataan yang aci dalam kehidupan manusia dan bisa memengaruhi pengalaman yang dirasakan manusia, serta bagian dalam gugusannya. Selama gugusan itu aci, karenanya selama itu pula akan terlihat bentuk-bentuk, cara-cara, standar, mekanisme, masalah, dan perkembangan sifat gugusan tersebut. Semua faktor tersebut bisa memengaruhi hubungan selang manusia dan berpengaruh terhadap analisis sosiologi. Perkembangan sosiologi dari zaman ke zamanPerkembangan pada zaman pencerahanBanyak ilmuwan-ilmuwan akbar pada zaman dahulu, seperti Sokrates, Plato dan Aristoteles beranggapan bahwa manusia terbentuk begitu saja. Tanpa aci yang bisa mencegah, masyarakat mengalami perkembangan dan kemunduran. Argumen itu kesudahan ditegaskan lagi oleh para pemikir di zaman pertengahan, seperti Agustinus, Ibnu Sina, dan Thomas Aquinas. Mereka berpendapat bahwa sbg makhluk hidup yang fana, manusia tidak bisa mengetahui, apalagi menentukan apa yang akan terjadi dengan masyarakatnya. Pertanyaan dan pertanggungjawaban ilmiah tentang perubahan masyarakat belum terpikirkan pada masa ini. Berkembangnya ilmu pengetahuan di zaman pencerahan (sekitar zaman ke-17 M), turut berpengaruh terhadap pandangan mengenai perubahan masyarakat, ciri-ciri ilmiah mulai tampak pada zaman ini. Para pandai di zaman itu berpendapat bahwa pandangan mengenai perubahan masyarakat mesti berpedoman pada tipu daya budi manusia. Pengaruh perubahan yang terjadi pada zaman pencerahanPerubahan-perubahan akbar di zaman pencerahan, terus berkembang secara revolusioner sapanjang zaman ke-18 M. Dengan cepat struktur masyarakat lama bertukar dengan struktur yang lebih baru. Hal ini terlihat dengan jelas terutama dalam revolusi Amerika, revolusi industri, dan revolusi Perancis. Gejolak-gejolak yang disebabkan oleh ketiga revolusi ini terasa pengaruhnya di seluruh dunia. Para ilmuwan tergugah, mereka mulai menyadari pentingnya menganalisis perubahan dalam masyarakat. Gejolak zaman revolusiPerubahan yang terjadi dampak revolusi benar-benar mencengangkan. Struktur masyarakat yang sudah berlanjut ratusan tahun rusak. Bangsawan dan kaum Rohaniwan yang semula bergemilang harta dan kekuasaan, disetarakan haknya dengan rakyat jelata. Raja yang semula berkuasa penuh, sekarang mesti memimpin sesuai undang-undang yang di tetapkan. Banyak kerajaan-kerajaan akbar di Eropa yang jatuh dan terpecah. Revolusi Perancis berhasil mengubah struktur masyarakat feodal ke masyarakat yang lepas sama sekali Gejolak zaman revolusi itu mulai menggugah para ilmuwan pada konsep bahwa perubahan masyarakat mesti bisa dianalisis. Mereka telah menyakikan betapa perubahan masyarakat yang akbar telah membawa banyak korban berupa perang, kemiskinan, pemberontakan dan kerusuhan. Bencana itu bisa dicegah sekiranya perubahan masyarakat sudah diantisipasi secara dini. Perubahan drastis yang terjadi semasa zaman revolusi menguatkan pandangan betapa perlunya penjelasan rasional terhadap perubahan akbar dalam masyarakat. Artinya :
Lahir sosiologi modernSosiologi modern tumbuh pesat di benua Amerika, tepatnya di Amerika Serikat dan Kanada. Mengapa bukan di Eropa? (yang notabene merupakan tempat dimana sosiologi muncul pertama kalinya). Pada permulaan zaman ke-20, gelombang akbar imigran berdatangan ke Amerika Utara. Gejala itu mempunyai dampak pesatnya pertumbuhan penduduk, munculnya kota-kota industri baru, lebihnya kriminalitas dan lain lain. Konsekuensi gejolak sosial itu, perubahan akbar masyarakat pun tak terelakkan. Perubahan masyarakat itu menggugah para ilmuwan sosial untuk berpikir keras, untuk sampai pada kesadaran bahwa pendekatan sosiologi lama ala Eropa tidak relevan lagi. Mereka berusaha menemukan pendekatan baru yang sesuai dengan kondisi masyarakat pada masa itu. Karenanya lahirlah sosiologi modern. Berkebalikan dengan argumen sebelumnya, pendekatan sosiologi modern cenderung mikro (lebih sering dikata pendekatan empiris). Artinya, perubahan masyarakat bisa dipelajari mulai dari fakta sosial demi fakta sosial yang muncul. Sesuai fakta sosial itu bisa ditarik kesimpulan perubahan masyarakat secara menyeluruh. Sejak masa itulah disadari betapa pentingnya penelitian (research) dalam sosiologi. Referensi
Lihat pulaBaca lebih lanjut
Pranala LuarAsosiasi Profesional
edunitas.com Page 6Tags (tagged): socio technology, socio, technology, unkris, baru, berusaha melihat pengaruh, evolusi teknologi, pembagian, aristotelian dalam disiplin, ilmu contohnya, sosio, teknologi kira kira, lahir dalam, lingkungan, sering menimbulkan pertanyaan, pertanyaan, center, of, studies khusus negara, negara berkembang, seperti, indonesia socio technology, center of, studies, program, kuliah, pegawai, kelas weekend, of studies, kelas eksekutif, indonesian, encyclopedia Page 7Tags (tagged): socio technology, socio, technology, unkris, baru, berusaha melihat pengaruh, evolusi teknologi, pembagian, aristotelian dalam disiplin, ilmu contohnya, sosio, teknologi kira kira, lahir dalam, lingkungan, sering menimbulkan pertanyaan, pertanyaan, center, of, studies khusus negara, negara berkembang, seperti, indonesia socio technology, center of, studies, program, kuliah, pegawai, kelas weekend, of studies, kelas eksekutif, indonesian, encyclopedia Page 8Tags (tagged): sosus, unkris, sepanjang samudra atlantik, utara dekat, greenland, islandia, agar mereka, disergap sebelah, barat, lokasi lain, winter, 25 vol, 7, no 2 article, by edward, c, whitman the, from, joe worzel, to, lamont doherty earth, observatory, center, of, studies of american, scientists intelligence, resource, program edunitas sosus Page 9Hidangan soto betawi di sebuah warung di Jakarta Soto, sroto, atau coto adalah makanan khas Indonesia yang terbuat dari kaldu daging dan sayuran. Daging yang paling sering dipergunakan adalah sapi dan ayam, tapi juga babi dan kambing. Bermacam kawasan di Indonesia ada jenis soto sendiri, dengan kandungan yang berbeda-beda, misalnya Soto Sekengkel Banyumas,Soto Kediri, soto Madura, Soto Lamongan, soto Jepara, soto Betawi, soto Padang, soto Bandung, soto Sokaraja, soto Banjar, soto Medan, coto Makassar. Soto juga dinamai menurut kandungannya, misalnya soto ayam, soto babat, soto kambing. Soto ada banyak kemiripan dengan sop. Karena ada beberapa jenis soto di Indonesia, masing-masing ada cara penyajian yang berbeda-beda. Soto bisa dihidangkan dengan bermacam macam lauk, misalnya kerupuk, perkedel, emping melinjo, sambal, saus kacang, dan lain-lain. Dan juga pula dengan tambahan lainnya seperti sate telur pindang, sate kerang, jeruk limau, koya (campuran tumpukan kerupuk dengan bawang putih) dan lain-lain. Seperti kita ketahui bahwa makanan pokok orang Indonesia adalah nasi, sehingga soto biasanya dihidangkan dengan nasi sebagai menu utama. Namun, ada perbedaan dalam hal menu utama nasi tersebut. Kebanyakan soto dihidangkan secara terpisah dengan nasi, seperti Soto Betawi, Soto Padang, dan lain-lain. Namun, ada juga yang dihidangkan bersama dengan nasi atau soto campur nasi, misalnya Soto Kudus. Selain itu, ada juga soto yang dihidangkan dengan lontong atau nasi yang sudah dimasak dengan dibungkus daun pisang, misalnya Coto Makassar. Kemudian, ada juga yang memakai mie, dan bukan nasi sebagai menu pokoknya, misalnya Soto Mie Bogor. Galeri
edunitas.com Page 10Hidangan soto betawi di sebuah warung di Jakarta Soto, sroto, atau coto adalah makanan khas Indonesia yang terbuat dari kaldu daging dan sayuran. Daging yang paling sering digunakan adalah sapi dan ayam, tapi juga babi dan kambing. Bermacam kawasan di Indonesia ada jenis soto sendiri, dengan kandungan yang berbeda-beda, misalnya Soto Sekengkel Banyumas,Soto Kediri, soto Madura, Soto Lamongan, soto Jepara, soto Betawi, soto Padang, soto Bandung, soto Sokaraja, soto Banjar, soto Medan, coto Makassar. Soto juga dinamai menurut kandungannya, misalnya soto ayam, soto babat, soto kambing. Soto ada banyak kemiripan dengan sop. Karena ada beberapa jenis soto di Indonesia, masing-masing ada cara penyajian yang berbeda-beda. Soto bisa dihidangkan dengan bermacam macam lauk, misalnya kerupuk, perkedel, emping melinjo, sambal, saus kacang, dan lain-lain. Dan juga pula dengan tambahan lainnya seperti sate telur pindang, sate kerang, jeruk limau, koya (campuran tumpukan kerupuk dengan bawang putih) dan lain-lain. Seperti kita ketahui bahwa makanan pokok orang Indonesia adalah nasi, sehingga soto biasanya dihidangkan dengan nasi sebagai menu utama. Namun, ada perbedaan dalam hal menu utama nasi tersebut. Kebanyakan soto dihidangkan secara terpisah dengan nasi, seperti Soto Betawi, Soto Padang, dan lain-lain. Namun, ada juga yang dihidangkan bersama dengan nasi atau soto campur nasi, misalnya Soto Kudus. Selain itu, ada juga soto yang dihidangkan dengan lontong atau nasi yang sudah dimasak dengan dibungkus daun pisang, misalnya Coto Makassar. Kemudian, ada juga yang memakai mie, dan bukan nasi sebagai menu pokoknya, misalnya Soto Mie Bogor. Galeri
edunitas.com Page 11Hidangan soto betawi di sebuah warung di Jakarta Soto, sroto, atau coto adalah makanan khas Indonesia yang terbuat dari kaldu daging dan sayuran. Daging yang paling sering digunakan adalah sapi dan ayam, tapi juga babi dan kambing. Bermacam kawasan di Indonesia ada jenis soto sendiri, dengan kandungan yang berbeda-beda, misalnya Soto Sekengkel Banyumas,Soto Kediri, soto Madura, Soto Lamongan, soto Jepara, soto Betawi, soto Padang, soto Bandung, soto Sokaraja, soto Banjar, soto Medan, coto Makassar. Soto juga dinamai menurut kandungannya, misalnya soto ayam, soto babat, soto kambing. Soto ada banyak kemiripan dengan sop. Karena ada beberapa jenis soto di Indonesia, masing-masing ada cara penyajian yang berbeda-beda. Soto bisa dihidangkan dengan bermacam macam lauk, misalnya kerupuk, perkedel, emping melinjo, sambal, saus kacang, dan lain-lain. Dan juga pula dengan tambahan lainnya seperti sate telur pindang, sate kerang, jeruk limau, koya (campuran tumpukan kerupuk dengan bawang putih) dan lain-lain. Seperti kita ketahui bahwa makanan pokok orang Indonesia adalah nasi, sehingga soto biasanya dihidangkan dengan nasi sebagai menu utama. Namun, ada perbedaan dalam hal menu utama nasi tersebut. Kebanyakan soto dihidangkan secara terpisah dengan nasi, seperti Soto Betawi, Soto Padang, dan lain-lain. Namun, ada juga yang dihidangkan bersama dengan nasi atau soto campur nasi, misalnya Soto Kudus. Selain itu, ada juga soto yang dihidangkan dengan lontong atau nasi yang sudah dimasak dengan dibungkus daun pisang, misalnya Coto Makassar. Kemudian, ada juga yang memakai mie, dan bukan nasi sebagai menu pokoknya, misalnya Soto Mie Bogor. Galeri
edunitas.com Page 12Hidangan soto betawi di sebuah warung di Jakarta Soto, sroto, atau coto adalah makanan khas Indonesia yang terbuat dari kaldu daging dan sayuran. Daging yang paling sering dipergunakan adalah sapi dan ayam, tapi juga babi dan kambing. Bermacam kawasan di Indonesia ada jenis soto sendiri, dengan kandungan yang berbeda-beda, misalnya Soto Sekengkel Banyumas,Soto Kediri, soto Madura, Soto Lamongan, soto Jepara, soto Betawi, soto Padang, soto Bandung, soto Sokaraja, soto Banjar, soto Medan, coto Makassar. Soto juga dinamai menurut kandungannya, misalnya soto ayam, soto babat, soto kambing. Soto ada banyak kemiripan dengan sop. Karena ada beberapa jenis soto di Indonesia, masing-masing ada cara penyajian yang berbeda-beda. Soto bisa dihidangkan dengan bermacam macam lauk, misalnya kerupuk, perkedel, emping melinjo, sambal, saus kacang, dan lain-lain. Dan juga pula dengan tambahan lainnya seperti sate telur pindang, sate kerang, jeruk limau, koya (campuran tumpukan kerupuk dengan bawang putih) dan lain-lain. Seperti kita ketahui bahwa makanan pokok orang Indonesia adalah nasi, sehingga soto biasanya dihidangkan dengan nasi sebagai menu utama. Namun, ada perbedaan dalam hal menu utama nasi tersebut. Kebanyakan soto dihidangkan secara terpisah dengan nasi, seperti Soto Betawi, Soto Padang, dan lain-lain. Namun, ada juga yang dihidangkan bersama dengan nasi atau soto campur nasi, misalnya Soto Kudus. Selain itu, ada juga soto yang dihidangkan dengan lontong atau nasi yang sudah dimasak dengan dibungkus daun pisang, misalnya Coto Makassar. Kemudian, ada juga yang memakai mie, dan bukan nasi sebagai menu pokoknya, misalnya Soto Mie Bogor. Galeri
edunitas.com Page 13Tags (tagged): unkris, sosus, sepanjang samudra, atlantik, utara dekat greenland, islandia, agar, mereka, disergap sebelah barat, lokasi lain, winter, 25 vol 7, no 2, article, by edward c, whitman the, from, joe worzel to, lamont doherty, earth, observatory, pusat ilmu, pengetahuan of, american, scientists intelligence resource, program edunitas, pusat ilmu pengetahuan Page 14Tags (tagged): unkris, sosus, sepanjang samudra, atlantik, utara dekat greenland, islandia, agar, mereka, disergap sebelah barat, lokasi lain, winter, 25 vol 7, no 2, article, by edward c, whitman the, from, joe worzel to, lamont doherty, earth, observatory, pusat ilmu, pengetahuan of, american, scientists intelligence resource, program edunitas, pusat ilmu pengetahuan Page 15Tags (tagged): unkris, sosus, sepanjang samudra, atlantik, utara dekat greenland, islandia, agar, mereka, disergap sebelah barat, lokasi lain, winter, 25 vol 7, no 2, article, by edward c, whitman the, from, joe worzel to, lamont doherty, earth, observatory, center of, studies of, american, scientists intelligence resource, program edunitas, center of studies Page 16Tags (tagged): unkris, sosus, sepanjang samudra, atlantik, utara dekat greenland, islandia, agar, mereka, disergap sebelah barat, lokasi lain, winter, 25 vol 7, no 2, article, by edward c, whitman the, from, joe worzel to, lamont doherty, earth, observatory, center of, studies of, american, scientists intelligence resource, program edunitas, center of studies Page 17Tags (tagged): socio, technology, center of, studies, unkris, baru berusaha, melihat pengaruh, evolusi, teknologi, pembagian aristotelian, dalam disiplin, ilmu, contohnya, sosio teknologi, kira kira, lahir, dalam lingkungan, sering, menimbulkan pertanyaan, pertanyaan, center of studies, khusus negara, negara, berkembang seperti indonesia, socio technology Page 18Tags (tagged): socio, technology, center of, studies, unkris, baru berusaha, melihat pengaruh, evolusi, teknologi, pembagian aristotelian, dalam disiplin, ilmu, contohnya, sosio teknologi, kira kira, lahir, dalam lingkungan, sering, menimbulkan pertanyaan, pertanyaan, center of studies, khusus negara, negara, berkembang seperti indonesia, socio technology Page 19Tags (tagged): sosioteknologi, pusat ilmu pengetahuan, unkris, baru, berusaha melihat pengaruh, evolusi teknologi, pembagian, aristotelian dalam disiplin, ilmu contohnya, sosio, teknologi kira kira, lahir dalam, lingkungan, sering menimbulkan pertanyaan, pertanyaan, pusat, ilmu, pengetahuan khusus negara, negara berkembang, seperti, indonesia sosioteknologi Page 20Tags (tagged): sosioteknologi, pusat ilmu pengetahuan, unkris, baru, berusaha melihat pengaruh, evolusi teknologi, pembagian, aristotelian dalam disiplin, ilmu contohnya, sosio, teknologi kira kira, lahir dalam, lingkungan, sering menimbulkan pertanyaan, pertanyaan, pusat, ilmu, pengetahuan khusus negara, negara berkembang, seperti, indonesia sosioteknologi Page 21Sosiologi berasal dari bahasa Latin yaitu Socius yang berfaedah kawan, kenalan sedangkan Logos berfaedah ilmu ilmu. Ungkapan ini dipublikasikan diungkapkan pertama kalinya dalam buku yang berjudul "Cours De Philosophie Positive" karangan August Comte (1798-1857). Walaupun banyak ruang lingkup tentang sosiologi namun umumnya sosiologi dikenal sbg ilmu ilmu tentang warga. Warga adalah sekelompok individu yang mempunyai hubungan, memiliki kebutuhan bersama, dan memiliki aturan sejak dahulu kala istiadat. Sosiologi ingin mempelajari warga, perilaku warga, dan perilaku sosial manusia dengan mengamati perilaku kumpulan yang dibangunnya. Sbg sebuah ilmu, sosiologi merupakan ilmu kemasyarakatan yang tersusun dari hasil-hasil pemikiran ilmiah dan dapat di kontrol secara kritis oleh orang lain atau umum. Kumpulan tersebut mencakup keluarga, suku bangsa, negara, dan beragam organisasi politik, ekonomi, sosial. Sejarah istilah sosiologi
Pokok bahasan sosiologiPokok bahasan sosiologi benar empat: 1. Fakta sosial sbg cara bertindak, berpikir, dan berperasaan yang benar di luar individu dan mempunyai daya memaksa dan mengendalikan individu tersebut. Contoh, di sekolah seorang murid diwajibkan untuk datang tepat waktu, menggunakan seragam, dan bersikap hormat kepada guru. Kewajiban-kewajiban tersebut dituangkan ke dalam sebuah perhitungan dan memiliki sanksi tertentu jika dilanggar. Dari contoh tersebut dapat dilihat dan diteliti benarnya cara bertindak, berpikir, dan berperasaan yang benar di luar individu (sekolah), yang bersifat memaksa dan mengendalikan individu (murid).2. Tindakan sosial sbg tindakan yang dilakukan dengan mempertimbangkan perilaku orang lain. Contoh, menanam bunga untuk kesenangan pribadi bukan merupakan tindakan sosial, tetapi menanam bunga untuk diikutsertakan dalam sebuah lomba sehingga mendapat perhatian orang lain, merupakan tindakan sosial.3. Khayalan sosiologis sbg cara untuk memahami apa yang terjadi di warga maupun yang benar dalam diri manusia. Menurut Wright Mills, dengan khayalan sosiologi, kita mampu memahami sejarah warga, riwayat hidup pribadi, dan hubungan sela keduanya. Alat untuk memainkan khayalan sosiologis adalah permasalahan (troubles) dan isu (issues). Permasalahan pribadi individu merupakan ancaman terhadap nilai-nilai pribadi. Isu merupakan hal yang benar di luar jangkauan kehidupan pribadi individu. Contoh, jika suatu kawasan hanya memiliki satu orang yang menganggur, maka pengangguran itu adalah masalah. Masalah individual ini pemecahannya dapat lewat peningkatan keterampilan pribadi. Sementara jika di kota tersebut benar 12 juta warga yang menganggur dari 18 juta jiwa yang benar, maka pengangguran tersebut merupakan isu, yang pemecahannya menuntut kajian semakin luas lagi.4. Realitas sosial adalah penungkapan tabir menjadi suatu realitas yang tak terduga oleh sosiolog dengan mengikuti aturan-aturan ilmiah dan memainkan pembuktian secara ilmiah dan objektif dengan pengendalian prasangka pribadi, dan pengamatan tabir secara jeli serta menghindari penilaian normatif. Ciri-Ciri dan Hakikat SosiologiSosiologi merupakan salah satu bagian ilmu sosial yang mempelajari warga. Sosiologi sbg ilmu telah memenuhi semua unsur ilmu ilmu. Menurut Harry M. Johnson, yang dikutip oleh Soerjono Soekanto, sosiologi sbg ilmu mempunyai ciri-ciri, sbg berikut.[1]
Hakikat sosiologi sbg ilmu ilmu sbg berikut.[2]
Kegunaan SosiologiKegunaan Sosiologi dalam masyarakat,antara lain: Sosiologi bermanfaat untuk memberikan data-data sosial yang diperlukan pada tahap perencanaan, pelaksanaan maupun penilaian pembangunan Tanpa penelitian dan penyelidikan sosiologis tak akan diperoleh perencanaan sosial yang efektif atau pemecahan masalah-masalah sosial dengan patut Objek SosiologiSosiologi sbg ilmu ilmu mempunyai beberapa objek.[3] Objek material sosiologi adalah kehidupan sosial, gejala-gejala dan ronde hubungan sela manusia yang memengaruhi kesatuan manusia itu sendiri. Objek formal sosiologi semakin ditekankan pada manusia sbg makhluk sosial atau warga. Dengan demikian objek formal sosiologi adalah hubungan manusia sela manusia serta ronde yang timbul dari hubungan manusia di dalam warga.
Objek aturan sejak dahulu kala istiadat salah satu faktor yang dapat memengaruhi hubungan satu dengan yang lain. Pengaruh dari objek dari agama ini dapat menjadi pemicu dalam hubungan sosial warga, dan banyak juga hal-hal ataupun dampak yang memengaruhi hubungan manusia. Ruang Lingkup Kajian SosiologiSbg ilmu ilmu, sosiologi mengkaji semakin mendalam pada bagiannya dengan cara bervariasi.[4] Misalnya seorang sosiolog mengkaji dan mengamati kenakalan remaja di Indonesia saat ini, mereka akan mengkaji mengapa remaja tersebut nakal, mulai kapan remaja tersebut berperilaku nakal, sampai memberikan alternatif pemecahan masalah tersebut. Nyaris semua gejala sosial yang terjadi di desa maupun di kota patut individu ataupun kumpulan, merupakan ruang kajian yang cocok untuk sosiologi, asalkan menggunakan cara ilmiah. Ruang lingkup kajian sosiologi semakin luas dari ilmu sosial lainnya.[5] Hal ini dikarenakan ruang lingkup sosiologi mencakup semua interaksi sosial yang berlanjut sela individu dengan individu, individu dengan kumpulan, serta kumpulan dengan kumpulan di bagian yang terkait warga. Ruang lingkup kajian sosiologi tersebut jika dirincikan menjadi beberapa hal, misalnya sela lain:[6]
Sosiologi menggabungkan data dari beragam ilmu ilmu sbg dasar penelitiannya. Dengan demikian sosiologi dapat dihubungkan dengan peristiwa sejarah, sepanjang peristiwa itu memberikan keterangan beserta uraian ronde berlanjutnya hidup kelompok-kelompok, atau beberapa peristiwa dalam perjalanan sejarah dari kumpulan manusia. Sbg contoh, riwayat suatu negara dapat dipelajari dengan mengungkapkan latar belakangan terbentuknya suatu negara, faktor-faktor, prinsip-prinsip suatu negara sampai perjalanan negara di masa yang akan datang. Sosiologi mempertumbuhkan semua bagian yang terkait dan kebiasaan manusia, sepanjang kenyataan yang benar dalam kehidupan manusia dan dapat memengaruhi pengalaman yang dirasakan manusia, serta ronde dalam kumpulannya. Selama kumpulan itu benar, maka selama itu pula akan terlihat bentuk-bentuk, cara-cara, standar, mekanisme, masalah, dan perkembangan sifat kumpulan tersebut. Semua faktor tersebut dapat memengaruhi hubungan sela manusia dan berpengaruh terhadap analisis sosiologi. Perkembangan sosiologi dari masa zaman ke masa zamanPerkembangan pada masa zaman pencerahanBanyak ilmuwan-ilmuwan akbar pada zaman dahulu, seperti Sokrates, Plato dan Aristoteles beranggapan bahwa manusia terbentuk begitu saja. Tanpa benar yang dapat mencegah, warga mengalami perkembangan dan kemunduran. Argumen itu kemudian ditegaskan lagi oleh para pemikir di masa zaman pertengahan, seperti Agustinus, Ibnu Sina, dan Thomas Aquinas. Mereka berpendapat bahwa sbg makhluk hidup yang fana, manusia tak dapat mengetahui, apalagi menentukan apa yang akan terjadi dengan warganya. Pertanyaan dan pertanggungjawaban ilmiah tentang perubahan warga belum terpikirkan pada masa ini. Mengembangnya ilmu ilmu di masa zaman pencerahan (sekitar masa zaman ke-17 M), ikut berpengaruh terhadap pandangan mengenai perubahan warga, ciri-ciri ilmiah mulai terlihat pada masa zaman ini. Para berbakat di zaman itu berpendapat bahwa pandangan mengenai perubahan warga harus berpedoman pada budaya manusia. Pengaruh perubahan yang terjadi pada masa zaman pencerahanPerubahan-perubahan akbar di masa zaman pencerahan, terus mengembang secara revolusioner sapanjang masa zaman ke-18 M. Dengan cepat susunan warga lama berubah dengan susunan yang semakin baru. Hal ini terlihat dengan jelas terutama dalam revolusi Amerika, revolusi industri, dan revolusi Perancis. Gejolak-gejolak yang diakibatkan oleh ketiga revolusi ini terasa pengaruhnya di seluruh dunia. Para ilmuwan tergugah, mereka mulai menyadari pentingnya menganalisis perubahan dalam warga. Gejolak masa zaman revolusiPerubahan yang terjadi dampak revolusi benar-benar mencengangkan. Susunan warga yang sudah berlanjut ratusan tahun rusak. Bangsawan dan kaum Rohaniwan yang semula bergemilang harta dan kekuasaan, disetarakan haknya dengan rakyat jelata. Raja yang semula berkuasa penuh, kini harus memimpin berdasarkan undang-undang yang di tetapkan. Banyak kerajaan-kerajaan akbar di Eropa yang jatuh dan terpecah. Revolusi Perancis sukses mengubah susunan warga feodal ke warga yang lepas Gejolak masa zaman revolusi itu mulai menggugah para ilmuwan pada pemikiran bahwa perubahan warga harus dapat dianalisis. Mereka telah menyakikan betapa perubahan warga yang akbar telah membawa banyak korban berupa perang, kemiskinan, pemberontakan dan kerusuhan. Bencana itu dapat dicegah sekiranya perubahan warga sudah diantisipasi secara dini. Perubahan drastis yang terjadi semasa masa zaman revolusi menguatkan pandangan betapa perlunya penjelasan rasional terhadap perubahan akbar dalam warga. Artinya :
Lahir sosiologi modernSosiologi modern tumbuh pesat di benua Amerika, tepatnya di Amerika Serikat dan Kanada. Mengapa bukan di Eropa? (yang notabene merupakan tempat dimana sosiologi muncul pertama kalinya). Pada permulaan masa zaman ke-20, gelombang akbar imigran berdatangan ke Amerika Utara. Gejala itu berakibat pesatnya pertumbuhan warga, munculnya kota-kota industri baru, semakinnya kriminalitas dan lain lain. Konsekuensi gejolak sosial itu, perubahan akbar warga pun tak terelakkan. Perubahan warga itu menggugah para ilmuwan sosial untuk berpikir keras, untuk sampai pada kesadaran bahwa pendekatan sosiologi lama ala Eropa tak relevan lagi. Mereka berupaya menemukan pendekatan baru yang sesuai dengan kondisi warga pada saat itu. Maka lahirlah sosiologi modern. Berkebalikan dengan argumen sebelumnya, pendekatan sosiologi modern cenderung mikro (lebih sering disebut pendekatan empiris). Artinya, perubahan warga dapat dipelajari mulai dari fakta sosial demi fakta sosial yang muncul. Berdasarkan fakta sosial itu dapat ditarik kesimpulan perubahan warga secara menyeluruh. Sejak saat itulah disadari betapa pentingnya penelitian (research) dalam sosiologi. Referensi
Lihat juga
Baca semakin lanjut
Tautan LuarAsosiasi Profesional
edunitas.com Page 22Sosiologi berasal dari bahasa Latin yaitu Socius yang berfaedah kawan, sahabat sedangkan Logos berfaedah ilmu ilmu. Ungkapan ini dipublikasikan diungkapkan pertama kalinya dalam buku yang berjudul "Cours De Philosophie Positive" karangan August Comte (1798-1857). Walaupun banyak definisi tentang sosiologi namun umumnya sosiologi dikenal sbg ilmu ilmu tentang warga. Warga yaitu sekelompok individu yang mempunyai hubungan, memiliki kebutuhan bersama, dan memiliki aturan sejak dahulu kala istiadat. Sosiologi mau mempelajari warga, perilaku warga, dan perilaku sosial manusia dengan mengamati perilaku kumpulan yang didirikannya. Sbg suatu ilmu, sosiologi yaitu ilmu kemasyarakatan yang tersusun dari hasil-hasil pemikiran ilmiah dan mampu di kontrol secara kritis oleh orang lain atau umum. Kumpulan tersebut mencakup keluarga, suku bangsa, negara, dan beragam organisasi politik, ekonomi, sosial. Sejarah istilah sosiologi
Pokok bahasan sosiologiPokok bahasan sosiologi benar empat: 1. Fakta sosial sbg cara bertindak, berpikir, dan berperasaan yang benar di luar individu dan mempunyai daya memaksa dan mengendalikan individu tersebut. Contoh, di sekolah seorang murid diwajibkan untuk datang tepat waktu, memakai seragam, dan bersikap hormat untuk guru. Kewajiban-kewajiban tersebut dituangkan ke dalam suatu perhitungan dan memiliki sanksi tertentu bila dilanggar. Dari contoh tersebut mampu dilihat dan diteliti benarnya cara bertindak, berpikir, dan berperasaan yang benar di luar individu (sekolah), yang bersifat memaksa dan mengendalikan individu (murid).2. Tindakan sosial sbg tindakan yang dilakukan dengan mempertimbangkan perilaku orang lain. Contoh, menanam bunga untuk kesenangan pribadi bukan yaitu tindakan sosial, tetapi menanam bunga untuk diikutsertakan dalam suatu lomba sehingga mendapat perhatian orang lain, yaitu tindakan sosial.3. Khayalan sosiologis sbg cara untuk memahami apa yang terjadi di warga maupun yang benar dalam diri manusia. Menurut Wright Mills, dengan khayalan sosiologi, kita mampu memahami sejarah warga, riwayat hidup pribadi, dan hubungan sela keduanya. Alat untuk memainkan khayalan sosiologis yaitu permasalahan (troubles) dan isu (issues). Permasalahan pribadi individu yaitu ancaman terhadap nilai-nilai pribadi. Isu yaitu hal yang benar di luar jangkauan kehidupan pribadi individu. Contoh, bila suatu kawasan hanya memiliki satu orang yang menganggur, karenanya pengangguran itu yaitu masalah. Masalah individual ini pemecahannya mampu lewat peningkatan keterampilan pribadi. Sementara bila di kota tersebut benar 12 juta warga yang menganggur dari 18 juta jiwa yang benar, karenanya pengangguran tersebut yaitu isu, yang pemecahannya menuntut kajian lebih luas lagi.4. Realitas sosial yaitu penungkapan tabir menjadi suatu realitas yang tak terduga oleh sosiolog dengan mengikuti aturan-aturan ilmiah dan memainkan pembuktian secara ilmiah dan objektif dengan pengendalian prasangka pribadi, dan pengamatan tabir secara jeli serta menghindari penilaian normatif. Ciri-Ciri dan Hakikat SosiologiSosiologi yaitu salah satu bagian ilmu sosial yang mempelajari warga. Sosiologi sbg ilmu telah memenuhi semua unsur ilmu ilmu. Menurut Harry M. Johnson, yang dikutip oleh Soerjono Soekanto, sosiologi sbg ilmu mempunyai ciri-ciri, sbg berikut.[1]
Hakikat sosiologi sbg ilmu ilmu sbg berikut.[2]
Kegunaan SosiologiKegunaan Sosiologi dalam masyarakat,antara lain: Sosiologi berjasa untuk memberikan data-data sosial yang diperlukan pada tahap perencanaan, pelaksanaan maupun penilaian pembangunan Tanpa penelitian dan penyelidikan sosiologis tak akan diperoleh perencanaan sosial yang efektif atau pemecahan masalah-masalah sosial dengan patut Objek SosiologiSosiologi sbg ilmu ilmu mempunyai beberapa objek.[3] Objek material sosiologi yaitu kehidupan sosial, gejala-gejala dan ronde hubungan sela manusia yang memengaruhi kesatuan manusia itu sendiri. Objek resmi sosiologi lebih ditekankan pada manusia sbg makhluk sosial atau warga. Dengan demikian objek resmi sosiologi yaitu hubungan manusia sela manusia serta ronde yang timbul dari hubungan manusia di dalam warga.
Objek aturan sejak dahulu kala istiadat salah satu faktor yang mampu memengaruhi hubungan satu dengan yang lain. Pengaruh dari objek dari agama ini mampu menjadi pemicu dalam hubungan sosial warga, dan banyak juga hal-hal ataupun dampak yang memengaruhi hubungan manusia. Ruang Lingkup Kajian SosiologiSbg ilmu ilmu, sosiologi mengkaji lebih mendalam pada bagiannya dengan cara bervariasi.[4] Misalnya seorang sosiolog mengkaji dan mengamati kenakalan remaja di Indonesia kala ini, mereka akan mengkaji mengapa remaja tersebut nakal, mulai kapan remaja tersebut berperilaku nakal, sampai memberikan alternatif pemecahan masalah tersebut. Nyaris semua gejala sosial yang terjadi di desa maupun di kota patut individu ataupun kumpulan, yaitu ruang kajian yang cocok untuk sosiologi, asalkan memakai cara ilmiah. Ruang lingkup kajian sosiologi lebih luas dari ilmu sosial lainnya.[5] Hal ini dikarenakan ruang lingkup sosiologi mencakup semua interaksi sosial yang berlanjut sela individu dengan individu, individu dengan kumpulan, serta kumpulan dengan kumpulan di bagian yang terkait warga. Ruang lingkup kajian sosiologi tersebut bila dirincikan menjadi beberapa hal, misalnya sela lain:[6]
Sosiologi menggabungkan data dari beragam ilmu ilmu sbg dasar penelitiannya. Dengan demikian sosiologi mampu dihubungkan dengan peristiwa sejarah, sepanjang peristiwa itu memberikan keterangan beserta uraian ronde berlanjutnya hidup kelompok-kelompok, atau beberapa peristiwa dalam perjalanan sejarah dari kumpulan manusia. Sbg contoh, riwayat suatu negara mampu dipelajari dengan mengungkapkan latar belakangan terbentuknya suatu negara, faktor-faktor, prinsip-prinsip suatu negara sampai perjalanan negara di masa yang akan datang. Sosiologi mempertumbuhkan semua bagian yang terkait dan kebiasaan manusia, sepanjang kenyataan yang benar dalam kehidupan manusia dan mampu memengaruhi pengalaman yang dirasakan manusia, serta ronde dalam kumpulannya. Selama kumpulan itu benar, karenanya selama itu pula akan terlihat bentuk-bentuk, cara-cara, standar, mekanisme, masalah, dan perkembangan sifat kumpulan tersebut. Semua faktor tersebut mampu memengaruhi hubungan sela manusia dan berpengaruh terhadap analisis sosiologi. Perkembangan sosiologi dari masa zaman ke masa zamanPerkembangan pada masa zaman pencerahanBanyak ilmuwan-ilmuwan besar pada zaman dahulu, seperti Sokrates, Plato dan Aristoteles beranggapan bahwa manusia terbentuk begitu saja. Tanpa benar yang mampu mencegah, warga merasakan perkembangan dan kemunduran. Argumen itu kemudian ditegaskan lagi oleh para pemikir di masa zaman pertengahan, seperti Agustinus, Ibnu Sina, dan Thomas Aquinas. Mereka berpendapat bahwa sbg makhluk hidup yang fana, manusia tak mampu mengetahui, apalagi menentukan apa yang akan terjadi dengan warganya. Pertanyaan dan pertanggungjawaban ilmiah tentang perubahan warga belum terpikirkan pada masa ini. Mengembangnya ilmu ilmu di masa zaman pencerahan (sekitar masa zaman ke-17 M), ikut berpengaruh terhadap pandangan mengenai perubahan warga, ciri-ciri ilmiah mulai terlihat pada masa zaman ini. Para berbakat di zaman itu berpendapat bahwa pandangan mengenai perubahan warga mesti berpedoman pada daya pikir budi manusia. Pengaruh perubahan yang terjadi pada masa zaman pencerahanPerubahan-perubahan besar di masa zaman pencerahan, terus mengembang secara revolusioner sapanjang masa zaman ke-18 M. Dengan cepat susunan warga lama berubah dengan susunan yang lebih baru. Hal ini terlihat dengan jelas terutama dalam revolusi Amerika, revolusi industri, dan revolusi Perancis. Gejolak-gejolak yang diakibatkan oleh ketiga revolusi ini terasa pengaruhnya di seluruh dunia. Para ilmuwan tergugah, mereka mulai menyadari pentingnya menganalisis perubahan dalam warga. Gejolak masa zaman revolusiPerubahan yang terjadi dampak revolusi benar-benar mencengangkan. Susunan warga yang sudah berlanjut ratusan tahun rusak. Bangsawan dan kaum Rohaniwan yang semula bergemilang harta dan kekuasaan, disetarakan haknya dengan rakyat jelata. Raja yang semula berkuasa penuh, sekarang mesti memimpin berdasarkan undang-undang yang di tetapkan. Banyak kerajaan-kerajaan besar di Eropa yang jatuh dan terpecah. Revolusi Perancis sukses mengubah susunan warga feodal ke warga yang lepas Gejolak masa zaman revolusi itu mulai menggugah para ilmuwan pada pemikiran bahwa perubahan warga mesti mampu dianalisis. Mereka telah menyakikan betapa perubahan warga yang besar telah membawa banyak korban berupa perang, kemiskinan, pemberontakan dan kerusuhan. Bencana itu mampu dicegah sekiranya perubahan warga sudah diantisipasi secara dini. Perubahan drastis yang terjadi semasa masa zaman revolusi menguatkan pandangan betapa perlunya penjelasan rasional terhadap perubahan besar dalam warga. Artinya :
Lahir sosiologi modernSosiologi modern tumbuh pesat di benua Amerika, tepatnya di Amerika Serikat dan Kanada. Mengapa bukan di Eropa? (yang notabene yaitu tempat dimana sosiologi muncul pertama kalinya). Pada permulaan masa zaman ke-20, gelombang besar imigran berdatangan ke Amerika Utara. Gejala itu mempunyai dampak pesatnya pertumbuhan warga, munculnya kota-kota industri baru, lebihnya kriminalitas dan lain lain. Konsekuensi gejolak sosial itu, perubahan besar warga pun tak terelakkan. Perubahan warga itu menggugah para ilmuwan sosial untuk berpikir keras, untuk sampai pada kesadaran bahwa pendekatan sosiologi lama ala Eropa tak relevan lagi. Mereka berupaya menemukan pendekatan baru yang sesuai dengan kondisi warga pada kala itu. Karenanya lahirlah sosiologi modern. Berkebalikan dengan argumen sebelumnya, pendekatan sosiologi modern cenderung mikro (lebih sering disebut pendekatan empiris). Artinya, perubahan warga mampu dipelajari mulai dari fakta sosial demi fakta sosial yang muncul. Berdasarkan fakta sosial itu mampu ditarik kesimpulan perubahan warga secara menyeluruh. Sejak kala itulah disadari betapa pentingnya penelitian (research) dalam sosiologi. Pustaka
Lihat juga
Baca lebih lanjut
Tautan LuarAsosiasi Profesional
edunitas.com Page 23Sosiologi berasal dari bahasa Latin yaitu Socius yang berfaedah kawan, sahabat sedangkan Logos berfaedah ilmu ilmu. Ungkapan ini dipublikasikan diungkapkan pertama kalinya dalam buku yang berjudul "Cours De Philosophie Positive" karangan August Comte (1798-1857). Walaupun banyak definisi tentang sosiologi namun umumnya sosiologi dikenal sbg ilmu ilmu tentang warga. Warga yaitu sekelompok individu yang mempunyai hubungan, memiliki kebutuhan bersama, dan memiliki aturan sejak dahulu kala istiadat. Sosiologi mau mempelajari warga, perilaku warga, dan perilaku sosial manusia dengan mengamati perilaku kumpulan yang didirikannya. Sbg suatu ilmu, sosiologi yaitu ilmu kemasyarakatan yang tersusun dari hasil-hasil pemikiran ilmiah dan mampu di kontrol secara kritis oleh orang lain atau umum. Kumpulan tersebut mencakup keluarga, suku bangsa, negara, dan beragam organisasi politik, ekonomi, sosial. Sejarah istilah sosiologi
Pokok bahasan sosiologiPokok bahasan sosiologi benar empat: 1. Fakta sosial sbg cara bertindak, berpikir, dan berperasaan yang benar di luar individu dan mempunyai daya memaksa dan mengendalikan individu tersebut. Contoh, di sekolah seorang murid diwajibkan untuk datang tepat waktu, memakai seragam, dan bersikap hormat untuk guru. Kewajiban-kewajiban tersebut dituangkan ke dalam suatu perhitungan dan memiliki sanksi tertentu bila dilanggar. Dari contoh tersebut mampu dilihat dan diteliti benarnya cara bertindak, berpikir, dan berperasaan yang benar di luar individu (sekolah), yang bersifat memaksa dan mengendalikan individu (murid).2. Tindakan sosial sbg tindakan yang dilakukan dengan mempertimbangkan perilaku orang lain. Contoh, menanam bunga untuk kesenangan pribadi bukan yaitu tindakan sosial, tetapi menanam bunga untuk diikutsertakan dalam suatu lomba sehingga mendapat perhatian orang lain, yaitu tindakan sosial.3. Khayalan sosiologis sbg cara untuk memahami apa yang terjadi di warga maupun yang benar dalam diri manusia. Menurut Wright Mills, dengan khayalan sosiologi, kita mampu memahami sejarah warga, riwayat hidup pribadi, dan hubungan sela keduanya. Alat untuk memainkan khayalan sosiologis yaitu permasalahan (troubles) dan isu (issues). Permasalahan pribadi individu yaitu ancaman terhadap nilai-nilai pribadi. Isu yaitu hal yang benar di luar jangkauan kehidupan pribadi individu. Contoh, bila suatu kawasan hanya memiliki satu orang yang menganggur, karenanya pengangguran itu yaitu masalah. Masalah individual ini pemecahannya mampu lewat peningkatan keterampilan pribadi. Sementara bila di kota tersebut benar 12 juta warga yang menganggur dari 18 juta jiwa yang benar, karenanya pengangguran tersebut yaitu isu, yang pemecahannya menuntut kajian lebih luas lagi.4. Realitas sosial yaitu penungkapan tabir menjadi suatu realitas yang tak terduga oleh sosiolog dengan mengikuti aturan-aturan ilmiah dan memainkan pembuktian secara ilmiah dan objektif dengan pengendalian prasangka pribadi, dan pengamatan tabir secara jeli serta menghindari penilaian normatif. Ciri-Ciri dan Hakikat SosiologiSosiologi yaitu salah satu bagian ilmu sosial yang mempelajari warga. Sosiologi sbg ilmu telah memenuhi semua unsur ilmu ilmu. Menurut Harry M. Johnson, yang dikutip oleh Soerjono Soekanto, sosiologi sbg ilmu mempunyai ciri-ciri, sbg berikut.[1]
Hakikat sosiologi sbg ilmu ilmu sbg berikut.[2]
Kegunaan SosiologiKegunaan Sosiologi dalam masyarakat,antara lain: Sosiologi berjasa untuk memberikan data-data sosial yang diperlukan pada tahap perencanaan, pelaksanaan maupun penilaian pembangunan Tanpa penelitian dan penyelidikan sosiologis tak akan diperoleh perencanaan sosial yang efektif atau pemecahan masalah-masalah sosial dengan patut Objek SosiologiSosiologi sbg ilmu ilmu mempunyai beberapa objek.[3] Objek material sosiologi yaitu kehidupan sosial, gejala-gejala dan ronde hubungan sela manusia yang memengaruhi kesatuan manusia itu sendiri. Objek resmi sosiologi lebih ditekankan pada manusia sbg makhluk sosial atau warga. Dengan demikian objek resmi sosiologi yaitu hubungan manusia sela manusia serta ronde yang timbul dari hubungan manusia di dalam warga.
Objek aturan sejak dahulu kala istiadat salah satu faktor yang mampu memengaruhi hubungan satu dengan yang lain. Pengaruh dari objek dari agama ini mampu menjadi pemicu dalam hubungan sosial warga, dan banyak juga hal-hal ataupun dampak yang memengaruhi hubungan manusia. Ruang Lingkup Kajian SosiologiSbg ilmu ilmu, sosiologi mengkaji lebih mendalam pada bagiannya dengan cara bervariasi.[4] Misalnya seorang sosiolog mengkaji dan mengamati kenakalan remaja di Indonesia kala ini, mereka akan mengkaji mengapa remaja tersebut nakal, mulai kapan remaja tersebut berperilaku nakal, sampai memberikan alternatif pemecahan masalah tersebut. Nyaris semua gejala sosial yang terjadi di desa maupun di kota patut individu ataupun kumpulan, yaitu ruang kajian yang cocok untuk sosiologi, asalkan memakai cara ilmiah. Ruang lingkup kajian sosiologi lebih luas dari ilmu sosial lainnya.[5] Hal ini dikarenakan ruang lingkup sosiologi mencakup semua interaksi sosial yang berlanjut sela individu dengan individu, individu dengan kumpulan, serta kumpulan dengan kumpulan di bagian yang terkait warga. Ruang lingkup kajian sosiologi tersebut bila dirincikan menjadi beberapa hal, misalnya sela lain:[6]
Sosiologi menggabungkan data dari beragam ilmu ilmu sbg dasar penelitiannya. Dengan demikian sosiologi mampu dihubungkan dengan peristiwa sejarah, sepanjang peristiwa itu memberikan keterangan beserta uraian ronde berlanjutnya hidup kelompok-kelompok, atau beberapa peristiwa dalam perjalanan sejarah dari kumpulan manusia. Sbg contoh, riwayat suatu negara mampu dipelajari dengan mengungkapkan latar belakangan terbentuknya suatu negara, faktor-faktor, prinsip-prinsip suatu negara sampai perjalanan negara di masa yang akan datang. Sosiologi mempertumbuhkan semua bagian yang terkait dan kebiasaan manusia, sepanjang kenyataan yang benar dalam kehidupan manusia dan mampu memengaruhi pengalaman yang dirasakan manusia, serta ronde dalam kumpulannya. Selama kumpulan itu benar, karenanya selama itu pula akan terlihat bentuk-bentuk, cara-cara, standar, mekanisme, masalah, dan perkembangan sifat kumpulan tersebut. Semua faktor tersebut mampu memengaruhi hubungan sela manusia dan berpengaruh terhadap analisis sosiologi. Perkembangan sosiologi dari masa zaman ke masa zamanPerkembangan pada masa zaman pencerahanBanyak ilmuwan-ilmuwan besar pada zaman dahulu, seperti Sokrates, Plato dan Aristoteles beranggapan bahwa manusia terbentuk begitu saja. Tanpa benar yang mampu mencegah, warga merasakan perkembangan dan kemunduran. Argumen itu kemudian ditegaskan lagi oleh para pemikir di masa zaman pertengahan, seperti Agustinus, Ibnu Sina, dan Thomas Aquinas. Mereka berpendapat bahwa sbg makhluk hidup yang fana, manusia tak mampu mengetahui, apalagi menentukan apa yang akan terjadi dengan warganya. Pertanyaan dan pertanggungjawaban ilmiah tentang perubahan warga belum terpikirkan pada masa ini. Mengembangnya ilmu ilmu di masa zaman pencerahan (sekitar masa zaman ke-17 M), ikut berpengaruh terhadap pandangan mengenai perubahan warga, ciri-ciri ilmiah mulai terlihat pada masa zaman ini. Para berbakat di zaman itu berpendapat bahwa pandangan mengenai perubahan warga mesti berpedoman pada daya pikir budi manusia. Pengaruh perubahan yang terjadi pada masa zaman pencerahanPerubahan-perubahan besar di masa zaman pencerahan, terus mengembang secara revolusioner sapanjang masa zaman ke-18 M. Dengan cepat susunan warga lama berubah dengan susunan yang lebih baru. Hal ini terlihat dengan jelas terutama dalam revolusi Amerika, revolusi industri, dan revolusi Perancis. Gejolak-gejolak yang diakibatkan oleh ketiga revolusi ini terasa pengaruhnya di seluruh dunia. Para ilmuwan tergugah, mereka mulai menyadari pentingnya menganalisis perubahan dalam warga. Gejolak masa zaman revolusiPerubahan yang terjadi dampak revolusi benar-benar mencengangkan. Susunan warga yang sudah berlanjut ratusan tahun rusak. Bangsawan dan kaum Rohaniwan yang semula bergemilang harta dan kekuasaan, disetarakan haknya dengan rakyat jelata. Raja yang semula berkuasa penuh, sekarang mesti memimpin berdasarkan undang-undang yang di tetapkan. Banyak kerajaan-kerajaan besar di Eropa yang jatuh dan terpecah. Revolusi Perancis sukses mengubah susunan warga feodal ke warga yang lepas Gejolak masa zaman revolusi itu mulai menggugah para ilmuwan pada pemikiran bahwa perubahan warga mesti mampu dianalisis. Mereka telah menyakikan betapa perubahan warga yang besar telah membawa banyak korban berupa perang, kemiskinan, pemberontakan dan kerusuhan. Bencana itu mampu dicegah sekiranya perubahan warga sudah diantisipasi secara dini. Perubahan drastis yang terjadi semasa masa zaman revolusi menguatkan pandangan betapa perlunya penjelasan rasional terhadap perubahan besar dalam warga. Artinya :
Lahir sosiologi modernSosiologi modern tumbuh pesat di benua Amerika, tepatnya di Amerika Serikat dan Kanada. Mengapa bukan di Eropa? (yang notabene yaitu tempat dimana sosiologi muncul pertama kalinya). Pada permulaan masa zaman ke-20, gelombang besar imigran berdatangan ke Amerika Utara. Gejala itu mempunyai dampak pesatnya pertumbuhan warga, munculnya kota-kota industri baru, lebihnya kriminalitas dan lain lain. Konsekuensi gejolak sosial itu, perubahan besar warga pun tak terelakkan. Perubahan warga itu menggugah para ilmuwan sosial untuk berpikir keras, untuk sampai pada kesadaran bahwa pendekatan sosiologi lama ala Eropa tak relevan lagi. Mereka berupaya menemukan pendekatan baru yang sesuai dengan kondisi warga pada kala itu. Karenanya lahirlah sosiologi modern. Berkebalikan dengan argumen sebelumnya, pendekatan sosiologi modern cenderung mikro (lebih sering disebut pendekatan empiris). Artinya, perubahan warga mampu dipelajari mulai dari fakta sosial demi fakta sosial yang muncul. Berdasarkan fakta sosial itu mampu ditarik kesimpulan perubahan warga secara menyeluruh. Sejak kala itulah disadari betapa pentingnya penelitian (research) dalam sosiologi. Pustaka
Lihat juga
Baca lebih lanjut
Tautan LuarAsosiasi Profesional
edunitas.com Page 24Sosiologi berasal dari bahasa Latin yaitu Socius yang berfaedah kawan, kenalan sedangkan Logos berfaedah ilmu ilmu. Ungkapan ini dipublikasikan diungkapkan pertama kalinya dalam buku yang berjudul "Cours De Philosophie Positive" karangan August Comte (1798-1857). Walaupun banyak ruang lingkup tentang sosiologi namun umumnya sosiologi dikenal sbg ilmu ilmu tentang warga. Warga adalah sekelompok individu yang mempunyai hubungan, memiliki kebutuhan bersama, dan memiliki aturan sejak dahulu kala istiadat. Sosiologi ingin mempelajari warga, perilaku warga, dan perilaku sosial manusia dengan mengamati perilaku kumpulan yang dibangunnya. Sbg sebuah ilmu, sosiologi merupakan ilmu kemasyarakatan yang tersusun dari hasil-hasil pemikiran ilmiah dan dapat di kontrol secara kritis oleh orang lain atau umum. Kumpulan tersebut mencakup keluarga, suku bangsa, negara, dan beragam organisasi politik, ekonomi, sosial. Sejarah istilah sosiologi
Pokok bahasan sosiologiPokok bahasan sosiologi benar empat: 1. Fakta sosial sbg cara bertindak, berpikir, dan berperasaan yang benar di luar individu dan mempunyai daya memaksa dan mengendalikan individu tersebut. Contoh, di sekolah seorang murid diwajibkan untuk datang tepat waktu, menggunakan seragam, dan bersikap hormat kepada guru. Kewajiban-kewajiban tersebut dituangkan ke dalam sebuah perhitungan dan memiliki sanksi tertentu jika dilanggar. Dari contoh tersebut dapat dilihat dan diteliti benarnya cara bertindak, berpikir, dan berperasaan yang benar di luar individu (sekolah), yang bersifat memaksa dan mengendalikan individu (murid).2. Tindakan sosial sbg tindakan yang dilakukan dengan mempertimbangkan perilaku orang lain. Contoh, menanam bunga untuk kesenangan pribadi bukan merupakan tindakan sosial, tetapi menanam bunga untuk diikutsertakan dalam sebuah lomba sehingga mendapat perhatian orang lain, merupakan tindakan sosial.3. Khayalan sosiologis sbg cara untuk memahami apa yang terjadi di warga maupun yang benar dalam diri manusia. Menurut Wright Mills, dengan khayalan sosiologi, kita mampu memahami sejarah warga, riwayat hidup pribadi, dan hubungan sela keduanya. Alat untuk memainkan khayalan sosiologis adalah permasalahan (troubles) dan isu (issues). Permasalahan pribadi individu merupakan ancaman terhadap nilai-nilai pribadi. Isu merupakan hal yang benar di luar jangkauan kehidupan pribadi individu. Contoh, jika suatu kawasan hanya memiliki satu orang yang menganggur, maka pengangguran itu adalah masalah. Masalah individual ini pemecahannya dapat lewat peningkatan keterampilan pribadi. Sementara jika di kota tersebut benar 12 juta warga yang menganggur dari 18 juta jiwa yang benar, maka pengangguran tersebut merupakan isu, yang pemecahannya menuntut kajian semakin luas lagi.4. Realitas sosial adalah penungkapan tabir menjadi suatu realitas yang tak terduga oleh sosiolog dengan mengikuti aturan-aturan ilmiah dan memainkan pembuktian secara ilmiah dan objektif dengan pengendalian prasangka pribadi, dan pengamatan tabir secara jeli serta menghindari penilaian normatif. Ciri-Ciri dan Hakikat SosiologiSosiologi merupakan salah satu bagian ilmu sosial yang mempelajari warga. Sosiologi sbg ilmu telah memenuhi semua unsur ilmu ilmu. Menurut Harry M. Johnson, yang dikutip oleh Soerjono Soekanto, sosiologi sbg ilmu mempunyai ciri-ciri, sbg berikut.[1]
Hakikat sosiologi sbg ilmu ilmu sbg berikut.[2]
Kegunaan SosiologiKegunaan Sosiologi dalam masyarakat,antara lain: Sosiologi bermanfaat untuk memberikan data-data sosial yang diperlukan pada tahap perencanaan, pelaksanaan maupun penilaian pembangunan Tanpa penelitian dan penyelidikan sosiologis tak akan diperoleh perencanaan sosial yang efektif atau pemecahan masalah-masalah sosial dengan patut Objek SosiologiSosiologi sbg ilmu ilmu mempunyai beberapa objek.[3] Objek material sosiologi adalah kehidupan sosial, gejala-gejala dan ronde hubungan sela manusia yang memengaruhi kesatuan manusia itu sendiri. Objek formal sosiologi semakin ditekankan pada manusia sbg makhluk sosial atau warga. Dengan demikian objek formal sosiologi adalah hubungan manusia sela manusia serta ronde yang timbul dari hubungan manusia di dalam warga.
Objek aturan sejak dahulu kala istiadat salah satu faktor yang dapat memengaruhi hubungan satu dengan yang lain. Pengaruh dari objek dari agama ini dapat menjadi pemicu dalam hubungan sosial warga, dan banyak juga hal-hal ataupun dampak yang memengaruhi hubungan manusia. Ruang Lingkup Kajian SosiologiSbg ilmu ilmu, sosiologi mengkaji semakin mendalam pada bagiannya dengan cara bervariasi.[4] Misalnya seorang sosiolog mengkaji dan mengamati kenakalan remaja di Indonesia saat ini, mereka akan mengkaji mengapa remaja tersebut nakal, mulai kapan remaja tersebut berperilaku nakal, sampai memberikan alternatif pemecahan masalah tersebut. Nyaris semua gejala sosial yang terjadi di desa maupun di kota patut individu ataupun kumpulan, merupakan ruang kajian yang cocok untuk sosiologi, asalkan menggunakan cara ilmiah. Ruang lingkup kajian sosiologi semakin luas dari ilmu sosial lainnya.[5] Hal ini dikarenakan ruang lingkup sosiologi mencakup semua interaksi sosial yang berlanjut sela individu dengan individu, individu dengan kumpulan, serta kumpulan dengan kumpulan di bagian yang terkait warga. Ruang lingkup kajian sosiologi tersebut jika dirincikan menjadi beberapa hal, misalnya sela lain:[6]
Sosiologi menggabungkan data dari beragam ilmu ilmu sbg dasar penelitiannya. Dengan demikian sosiologi dapat dihubungkan dengan peristiwa sejarah, sepanjang peristiwa itu memberikan keterangan beserta uraian ronde berlanjutnya hidup kelompok-kelompok, atau beberapa peristiwa dalam perjalanan sejarah dari kumpulan manusia. Sbg contoh, riwayat suatu negara dapat dipelajari dengan mengungkapkan latar belakangan terbentuknya suatu negara, faktor-faktor, prinsip-prinsip suatu negara sampai perjalanan negara di masa yang akan datang. Sosiologi mempertumbuhkan semua bagian yang terkait dan kebiasaan manusia, sepanjang kenyataan yang benar dalam kehidupan manusia dan dapat memengaruhi pengalaman yang dirasakan manusia, serta ronde dalam kumpulannya. Selama kumpulan itu benar, maka selama itu pula akan terlihat bentuk-bentuk, cara-cara, standar, mekanisme, masalah, dan perkembangan sifat kumpulan tersebut. Semua faktor tersebut dapat memengaruhi hubungan sela manusia dan berpengaruh terhadap analisis sosiologi. Perkembangan sosiologi dari masa zaman ke masa zamanPerkembangan pada masa zaman pencerahanBanyak ilmuwan-ilmuwan akbar pada zaman dahulu, seperti Sokrates, Plato dan Aristoteles beranggapan bahwa manusia terbentuk begitu saja. Tanpa benar yang dapat mencegah, warga mengalami perkembangan dan kemunduran. Argumen itu kemudian ditegaskan lagi oleh para pemikir di masa zaman pertengahan, seperti Agustinus, Ibnu Sina, dan Thomas Aquinas. Mereka berpendapat bahwa sbg makhluk hidup yang fana, manusia tak dapat mengetahui, apalagi menentukan apa yang akan terjadi dengan warganya. Pertanyaan dan pertanggungjawaban ilmiah tentang perubahan warga belum terpikirkan pada masa ini. Mengembangnya ilmu ilmu di masa zaman pencerahan (sekitar masa zaman ke-17 M), ikut berpengaruh terhadap pandangan mengenai perubahan warga, ciri-ciri ilmiah mulai terlihat pada masa zaman ini. Para berbakat di zaman itu berpendapat bahwa pandangan mengenai perubahan warga harus berpedoman pada budaya manusia. Pengaruh perubahan yang terjadi pada masa zaman pencerahanPerubahan-perubahan akbar di masa zaman pencerahan, terus mengembang secara revolusioner sapanjang masa zaman ke-18 M. Dengan cepat susunan warga lama berubah dengan susunan yang semakin baru. Hal ini terlihat dengan jelas terutama dalam revolusi Amerika, revolusi industri, dan revolusi Perancis. Gejolak-gejolak yang diakibatkan oleh ketiga revolusi ini terasa pengaruhnya di seluruh dunia. Para ilmuwan tergugah, mereka mulai menyadari pentingnya menganalisis perubahan dalam warga. Gejolak masa zaman revolusiPerubahan yang terjadi dampak revolusi benar-benar mencengangkan. Susunan warga yang sudah berlanjut ratusan tahun rusak. Bangsawan dan kaum Rohaniwan yang semula bergemilang harta dan kekuasaan, disetarakan haknya dengan rakyat jelata. Raja yang semula berkuasa penuh, kini harus memimpin berdasarkan undang-undang yang di tetapkan. Banyak kerajaan-kerajaan akbar di Eropa yang jatuh dan terpecah. Revolusi Perancis sukses mengubah susunan warga feodal ke warga yang lepas Gejolak masa zaman revolusi itu mulai menggugah para ilmuwan pada pemikiran bahwa perubahan warga harus dapat dianalisis. Mereka telah menyakikan betapa perubahan warga yang akbar telah membawa banyak korban berupa perang, kemiskinan, pemberontakan dan kerusuhan. Bencana itu dapat dicegah sekiranya perubahan warga sudah diantisipasi secara dini. Perubahan drastis yang terjadi semasa masa zaman revolusi menguatkan pandangan betapa perlunya penjelasan rasional terhadap perubahan akbar dalam warga. Artinya :
Lahir sosiologi modernSosiologi modern tumbuh pesat di benua Amerika, tepatnya di Amerika Serikat dan Kanada. Mengapa bukan di Eropa? (yang notabene merupakan tempat dimana sosiologi muncul pertama kalinya). Pada permulaan masa zaman ke-20, gelombang akbar imigran berdatangan ke Amerika Utara. Gejala itu berakibat pesatnya pertumbuhan warga, munculnya kota-kota industri baru, semakinnya kriminalitas dan lain lain. Konsekuensi gejolak sosial itu, perubahan akbar warga pun tak terelakkan. Perubahan warga itu menggugah para ilmuwan sosial untuk berpikir keras, untuk sampai pada kesadaran bahwa pendekatan sosiologi lama ala Eropa tak relevan lagi. Mereka berupaya menemukan pendekatan baru yang sesuai dengan kondisi warga pada saat itu. Maka lahirlah sosiologi modern. Berkebalikan dengan argumen sebelumnya, pendekatan sosiologi modern cenderung mikro (lebih sering disebut pendekatan empiris). Artinya, perubahan warga dapat dipelajari mulai dari fakta sosial demi fakta sosial yang muncul. Berdasarkan fakta sosial itu dapat ditarik kesimpulan perubahan warga secara menyeluruh. Sejak saat itulah disadari betapa pentingnya penelitian (research) dalam sosiologi. Referensi
Lihat juga
Baca semakin lanjut
Tautan LuarAsosiasi Profesional
edunitas.com Page 25Tags (tagged): socio technology, unkris, baru berusaha, melihat, pengaruh evolusi teknologi, pembagian aristotelian, dalam, disiplin ilmu contohnya, sosio teknologi, kira, kira lahir dalam, lingkungan, sering, menimbulkan, pertanyaan pertanyaan, center, of studies, khusus, negara negara berkembang, seperti indonesia, socio, technology Page 26Tags (tagged): sosus, unkris, sepanjang, samudra atlantik, utara, dekat greenland islandia, agar mereka, disergap, sebelah barat lokasi, lain, winter, 25, vol 7 no, 2 article, by, edward c whitman, the, from, joe, worzel to lamont, doherty earth, observatory, center of studies, of american, scientists, intelligence resource program, edunitas sosus |