Permainan tradisional anak-anak yang digunakan sunan giri untuk berdakwah adalah

Table of Contents Show

II.3 Media Dakwah Sunan Giri
II.4 Permainan Dan Lagu Tradisional Ciptaan Sunan Giri Sebagai Media Dakwahnya
II.5 Manfaat Permainan Tradisional
II.6 Manfaat Musik Tradisional
Video yang berhubungan

7 Beliau memberikan contoh teladan langsung baik kepada masyarakat, Karena ilmu pengetahuanya yang tinggi maka beliau dihormati dan disegani baik oleh masyarakat dan lawan lawanya yang mencoba mengahalangi niat beliau menyebarkan agama Islam.Lembaga riset Islam luhur malang h.99 Raden Paku sebagai pendidik yang mempunyai niat baik dan memberikan contoh langsung membuat banyak para pemuda dan masyarakat berdatangan dan berdiam di Giri sebagai santri dan belajar ilmu kepadanya. purwadi 2007 konon pesantren Giri terkenal ke seluruh penjuruh Jawa sampai keluar pulau Jawa, seperti Kalimantan Lombok dan Madura konon dalam penuturan babad jawi murid Sunan Giri bertebaran hingga ke mancanegara seperti Cina Mesir Arab dan Eropa. Pesantren Giri merupakan pusat ajaran tauhid Dan fiqh h.106 Sebagai pendidik beliau telah menempuh jalan yang bijaksana sekali dan metode yang baik dan mensesuaikan dengan keadaan masyarakat. Kemashuran Sunan Giri dalam menyebarkan agama Islam didorong kemauan yang keras untuk melaksanakan perintah guru dan orang tuanya sehingga walaupun banyak rintangan. Beliau tetap bertekad untuk menyebarkan agama Islam ditambah lagi sikap beliau yang ikhlas membimbing masyarakat dan menangulangi kesulitan kesulitan hidup dimasyarakat dan menunjukan jalan kebahagian hidup di dunia dan akhirat

II.3 Media Dakwah Sunan Giri

Dengan kewibawaan dan sifat-sifat yang luhur dari Raden Paku serta ilmu pengetahuan dapat menunjukan kelebihan serta dapat menguasai situasi masyarakat yang adil dan makmur, sunguh amat besar jasa Sunan Giri semasa hidupnya bagi penyiaran agama Islam Sunan Giri banyak mengirimkan utusan keluar Jawa menyiarkan agama Islam Sunan Giri juga dikenal sabagai pendidik yang sangat bijaksana serta berjiwa demokratis. Melalui media pendidikan sebagai media dakwahnya Sunan Giri telah mendidik anak-anak dengan sangat bijaksana beliau juga menciptakan bermacam macam permainan anak anak yang 8 berunsurkan dan mengandung ajaran agama seperti jetungan, jamuran, dan sebagainya, beliau juga menciptakan nyanyian anak anak yang juga mengandung ajaran agama Islam seperti padang bulan, lir ilir. Dalam bidang kesenian Sunan Giri terkenal mengubah tembang asmaradana dan pucung ia juga pencipta permainan anak anak seperti jamuran, cublak cublak suweng, jethungan dan jitungan, dhelikan, dan juga menciptakan nyayian untuk anak-anak padang bulan dan lir ilir yang isinya mengandung ajaran agama Islam. M.Hari Wijaya hlm 45 Selain keistimewaan di atas masih banyak keistimewaan lain misalnya menyembuhkan orang sakit, penolakan sihir, juga menjadi media dakwahnya namun yang lebih unik yaitu media dakwah beliau menciptakan permainan anak dan lagu yang mengandung unsur agama Islam dengan segala metode dakwahnya yang biasa digunakan dan segala kebijasanaan yang dipunya Sunan Giri telah meluaskan dakwahnya sampai daerah daerah yang begitu luas .

II.4 Permainan Dan Lagu Tradisional Ciptaan Sunan Giri Sebagai Media Dakwahnya

II.4.1 Permainan Tradisonal Ciptaan Sunan Giri JETHUNGAN

Jethungan adalah istilah dari bahasa Jawa bila diartikan ke bahasa Indonesia yaitu petak umpet sebuah permainan tradisonal yang mengasyikan dan juga membangun semangat serta kebersamaan permainan ini diciptakan oleh Sunan Giri sebagai media dakwah mengembangkan islam di tanah Jawa Dolanan jethungan juga tidak membutuhkan biaya dan perlengkapan yang mahal. Dolanan ini dapat dimainkan oleh anak-anak tanpa harus mengeluarkan biaya, karena hanya membutuhkan tempat yang cukup luas. Dulu dolanan ini biasa dimainkan di halaman rumah, di dalam rumah, di jalan-jalan kampung, di lapangan, maupun di perkampungan. Anak-anak yang senang bermain jethungan 9 berumur 6 —14 tahun. Namun ada kalanya anak-anak yang lebih besar ikut bermain. Permainan dilakukan secara berkelompok, artinya lebih ideal dimainkan antara 4 —10 anak. Jethungan sering dimainkan saat-saat waktu senggang, seperti sore hari atau malam hari. Saat liburan kadang juga dimainkan pada pagi hari. Begitu pula ketika di sekolah, bisa dilakukan waktu istirahat. http:arsip.tembi.netidnewsbale-dokumentasi-aneka-rupajethungan-dolanan- anak-tradisional-13--4170.html Permainan Jethungan sendiri memiliki makna yang tinggi Solihin Salam 1960 Jethungan mengajarkan kepada kita bahwa jika kita sudah berpegang teguh kepada pedoman yang benar maka kita akan selamat h.39 Gambar II.1 Ilustrasi permainan jethungan Sumber: Data pribadi Gambar II.2 Ilustrasi permainan jethungan Sumber: Data pribadi 10 Anak-anak yang hendak memainkan dolanan jethungan biasanya setelah berkumpul, menyepakati beberapa peraturan sederhana, misalnya, pembatasan wilayah permainan, tidak diperkenankan masuk rumah jika bermain diluar rumah harus melihat sungguh-sungguh yang ditunjuk dithor, disekit bukan asal spekulasi, waktu menutup mata tidak boleh melirik, tidak boleh terus menerus menunggu pangkalan tunggu brok dan sebagainya. Jika mereka sudah membuat peraturan sederhana, mereka memilih sebuah pangkalan untuk dijadikan pusat permainan, misalnya pohon, sudut tembok, gardu ronda, tembok gapura, sudut pagar, tiang rumah, atau lainnya. Pangkalan sebisa mungkin mudah dijangkau oleh semua pemain.http:arsip.tembi.netidnewsbale- dokumentasi-aneka-rupajethungan-1--dolanan-anak-tradisional-13--4170.html Setelah membuat sebuah peraturan barulah permainan dimulai semua anak anak mulai yaitu dengan melalukan hompimpah, hompipah sendiri dilakukan untuk menentukan siapa yang menang dan yang kalah, dan setelah tahu siapa yang menang dan yang kalah barulah yang menang segera bersembunyi dengan syarat pemain yang kalah menutup mata dan berdiri di depan pangkalan yang sudah ditentukan tadi. Biasanya dalam permainan pemain yang kalah terlalu takut untuk keluar dari pangkalan untuk mencari temanya namun ada juga yang berani yang keluar dari pangkalan untuk mencari temanya. Biasanya saat saat seperti ini para pemain yang bersembunyi mulai siap siap untuk keluar dari persembunyianya dan ingin segera menyentuh pangkalan yang sudah ditentukan tadi. Disaat seperti inilah keseruan dari permainan tradisional ini biasanya saat yang sembunyi keluar atau ketahuan pemain dan pemburu akan berlomba kecepatan berlari untuk kembali ke pangkalan jika pemain dahulu yang sampai maka pemain menang dan tidak kalah karena ketahuan jika sebaliknya pemain kalah cepat maka pemburulah pemenangnya.http:arsip.tembi.netidnewsbale- dokumentasi-aneka-rupajethungan-dolanan-anak-tradisional-13--4170.html Permainan jethungan memang membutuhkan kecepatan, ketepatan, dan juga keberanian bermain. Kecepatan dibutuhkan saat berlomba berlari dengan para 11 pemburu, ketepatan diperlukan saat menebak pemain pemburu agar tidak keliru, keberanian yaitu harus berani keluar dari pangkalan, permainan jethungan ini banyak sekali manfaat Sedangkan Makna dari Permainan ini adalah untuk mendidik pengertian tentang keselamatan hidup. Yaitu hanya berpegang tegulah kepada keyakinan pada Tuhan Yang Maha Esa. Manusia buruan itu akan selamat cengkraman iblis Pemburunya Lembaga Riset Islam luhur Malang h.107 JAMURAN Dari segi istilah, nama jamuran diambil dari nama tumbuhan jamur. Jamur yang berbentuk seperti payung bulat itulah yang menjadi inspirasi nama dolanan jamuran. Berarti jamuran adalah sebuah nama dolanan, yang permainannya membentuk lingkaran seperti jamur. Maka anak-anak menyebutnya dengan dolanan jamuran. Sebelum permainan ini dimulai biasanya diawali dengan hompimpah untuk menentukan siapa menang siapa kalah. Kalah atau menang, anak-anak tetap riang. anak-anak yang menang, bergandengan membentuk lingkaran sembari melantunkan syair jamuran sementara satu anak yang berdiri di tengah lingkaran yang menandakan bahwa anak itu yang kalah. Setelah itu barulah para anak anak akan menyanyikan syair sebagai berikut Anak-anak yang mengelilinginya sambil menyanyikan sebuah tembang jamuran, yaitu: jamuran, ya ge ge thok jamur apa? ya ge ge thok jamur gajih mbejijih saaraara semprat-semprit jamur apa? Setelah nyanyian selesai, maka anak yang dadi segera mengucapkan sebuah jamur, misalnya jamur lot kayu. Maka seketika pemain yang mengelilinginya harus segera mencari pohon atau benda-benda yang berasal dari kayu untuk dipeluknya. Jika ada anak yang kesulitan mencarinya maka bisa segera ditangkap oleh anak yang dadi. Jadilah anak yang ditangkap itu menjadi anak yang dadi. Ia harus berada di tengah, semantara anak 12 lain termasuk yang menangkapnya kembali mengelilingi anak yang baru dadi tadi. Begitulah seterusnya, ketika permainan kembali mulai, anak-anak mengawali dengan tembang jamuran seperti di atas.jamuran http:tembi.netensiklopedi-aneka-rupajamuran-dolanan-anak-tradisional-9 Berbagai jenis jamur yang biasanya diucapkan oleh anak yang dadi. Hal itu biasanya tergantung dari wawasan anak yang dadi. Macam-macam jenis jamur yang sering diucapkan anak saat bermain jamuran, seperti jamur kethek menek, jamur kendhil borot, jamur gagak, jamur kendhil, dan sebagainya. Saat anak yang dadi mengucapkan jamur kethek menek, maka pemain lain harus segera mencari tempat yang bisa dipanjat. Yang penting mereka tidak menginjak tanah. Ketika ada anak yang kesulitan mencari tempat panjatan dan segera ditangkap oleh anak yang dadi, maka anak yang ditangkap akan berubah menjadi anak yang dadi. Jika ada anak yang dadi sampai berulangkali, dinamakan dikungkung. Gambar II.3 Ilustrasi permainan jamuran Sumber: sonzblog-corps.blogspot.com 27 Desember 2014 Tentu anak yang bermain jamuran harus bisa bersosialisi dengan teman, tidak boleh egois, harus cekatan, banyak akal, dan tidak boleh cengeng. Jika anak tidak bisa memenuhi kriteria itu tentu akan mudah ditinggalkan teman-teman bermain lainnya. Itulah pendidikan yang diajarkan dalam permainan tradisional jamuran http:tembi.netensiklopedi-aneka-rupajamuran-dolanan-anak-tradisional-9 13 Permainan jamuran ternyata memiliki nilai filosofis yang sangat tinggi. Anak- anak saling bergandengan tanpa memandang status sosial, jenis kelamin, atau apapun yang bisa memisahkan mereka. Mereka bergandengan membentuk sebuah lingkaran, ini menggambarkan bahwa persatuan mereka tidak akan pernah terputus. Permainan ini mengajarkan kepada anak-anak untuk tetap menjaga kerukunan dalam kondisi apapun. http:ikanmasteri.comarchives823 Menyangkut pembelajaran tingkat wawasan dari yang dadi. apabila tak banyak pengetahuan utamanya mengenai jamur maka akan sangat lama dia menyebutkan jamur yang bakalan diperankan oleh sebagian temen yang sekaligus menjadi target operasi selanjutnya. http:ikanmasteri.comarchives823

II.4.2 Lagu Tradisonal Ciptaaan Sunan Giri

Selain permainan tradisonal Sunan giri juga mengajarkan nyanyian anak anak yang berjiwa agama diantaranya adalah tembangan bocah atau lagu anak anak seperti berikut ini Lagu Padang Bulan Padang – padang bulan Ayo gage do –dolanan, de-dolanan nang latar, ngalap padang padang gilar, nudung begog hanga tikar Artinya : Terang terang bulan marilah kita lekas bermain bermain dihalaman mengambil manfaat dari terang menderangnya bulan mengusir gelap yang lari terbirit birit. Adapun maksud arti dari lagu tersebut adalah sebagai berikut. Bahwa agama bulan telah datang memberi penerangan hidup. Maka marilah segera menuntut pendidikan dolanan atau bermain di bumi ini latar atau halaman marilah kita mengambil hikmah dari ilmu agama Islam yang cemerlang itu cahaya bulan agar kebodohan serta kesesatan diri segera hilang gelap atau bodoh Lembaga Riset Islam Luhur Malang hal 107-108 14 Lagu lir ilir Selain lagu padang bulan ada lagi lagu yang terkenal yaitu tembang buat anak- anak bernama lir ilir yang maknanya mengandung filsafat dan jiwa agama. Lirik lagu lir ilir seperti berikut ini Lir ilir Lir ilir. Tandure wis angilir. Sing ijo royo royo. Tak sengguh penganten anyar. Cah angon cah angon. Penekna blimbing kuwi. Lunyu lunyu penekna kanggo masuh dodotira. Dodotira dodotira. Kumitir bedah ing pinggir. Dondomana jrumatana. Kaggo serba menggo sore. Mumpung gede rembulane mumpung jembar kalangane .Ndak sorak horee Sedangkan makna dari lagu ini adalah Sang bayi yang baru lahir di dunia ini tanaman yang mulai menghijau masih suci masih murni sehingga ibarat penganten baru setiap orang ingin memandangnya bocah angon itu diumpamakan santri artinya orang yang menjalankan syariat agama sedangkan belimbing itu adalah buah buahan yang mempunyai belahan lima maksudnya sholatlah meskipun lunyu lunyu atau licin tolong panjatkan juga yakni walaupun susah berat dalam sholat namun kerjakanlah. Membasuh dodotira yaitu untuk membasuh hati dan jiwa yang kotor ini. Kumitirbedah ing pinggir Dondomana jrumatana Kaggo serba menggo sore maksudnya adalah bahwa orang hidup di dunia ini senantiasa condong ke arah berbuat dosa segan berbuat baik. Maka dengan menjalankan sholat lima waktu itu diharapkan kelak dapat menjadi bekal menghadap ke yang maha kuasa bekal itu ialah amal soleh Lembaga Riset Islam Luhur Malang hal 108-109

II.5 Manfaat Permainan Tradisional

Dalam permainan tradisional banyak sekali manfaat yang bisa didapatkan diantaranya adalah memahami konsep sportivitas, Melatih kemampuan fisik anak, Belajar mengelola emosi, mengali kreatifitas, mengenal kerja sama, 15 bersosaliasi lewat permainan. mengenalkan permainan tradisional kepada anak berarti juga mewariskan nilai-nilai positif yang terkandung didalamnya www.slideshare.netmobilezairaniaabhamidmanfaat-permainan-tradisional