Contoh kebebasan yang bertanggung jawab dalam Demokrasi

Bebas dan Bertanggungjawab

Apa yang terlintas di benak kamu ketika mendengar atau membaca kata “BEBAS”? Pasti akan begitu banyak definisi. Jika terbesit kata “BEBAS” di otak, akan membuat kita teringat dua kata yaitu, “tidak terikat”. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, bebas dapat diartikan sebagai;

lepas sama sekali (tidak terhalang, terganggu, dsb sehingga dapat bergerak, berbicara, berbuat, dsb dengan leluasa),
lepas dari (kewajiban, tuntutan, perasaan takut, dsb),
tidak dikenakan (pajak, hukuman, dsb),
tidak terikat atau terbatas oleh aturan dsb;
merdeka (tidak dijajah, diperintah, atau tidak dipengaruhi oleh negara lain atau kekuasaan asing),
tidak terdapat (didapati) lagi.

Di dalam Alkitab dengan naskah asli yang ditulis dalam bahasa Ibrani, kata yang dipakai untuk kebebasan adalah ἐλευθερίαν (dibaca: Eleuterian) yang diterjemahkan ke dalam Bahasa Inggris menjadi Freedom atau Liberty. Kata Eleuterian ini muncul beberapa kali di dalam Alkitab, yaitu: Roma 8:21, 1 Korintus 10:29, 2 Korintus 3:17, Galatia 2:4, Galatia 5:1 dan 13, Yakobus 1:25, Yakobus 2:12, 1 Petrus 2:16, 2 Petrus 2:19.

Umumnya setiap manusia memiliki keinginan untuk bebas. Bahkan manusia akan cenderung tertekan jika dirasa kebebasannya direnggut oleh pihak lain. Ungkapan yang mungkin sering kita dengar “bebas bukan berarti tanpa batas”. Kita boleh bebas sesuka hati melakukan semua hal, tapi sejatinya kita harus ingat bahwasanya kebebasan kita juga dibatasi oleh kebebasan orang lain.

Salah satu fenomena yang bisa kita jadikan bahan refleksi yaitu kejadian lampu merah di jalanan. Jika dari setiap arah, orang-orang bebas sesuka hati menggunakan jalanan itu, lalu apa yang akan terjadi? Tanpa lampu merah, banyak kemungkinan yang akan terjadi bukan? Misalkan saja, semua pihak berebut untuk menyebrang duluan. Apa yang akan terjadi? Bisa dibayangkan, berapa puluh korban lalu lintas? Kemungkinan lain, tidak ada satu pun yang berani menyebrang karena takut dithantam atau ditabrak oleh pihak lain. Betapa sepinya jalanan itu jika ini terjadi? Dan hal tersebut pastinya memiliki banyak kemungkinan lain jika terjadi. Di sinilah terlihat bahwa sebenarnya kebebasan seseorang itu dibatasi oleh kebebasan orang lain.

Menurut seorang filsuf John S. Mill, kebebasan dapat dikelompokkan menjadi tiga kategori, yaitu kebebasan kekuasaan batiniah, kebebasan kekuasaan individu, dan kebebasan kekuasaan orang lain. Kebebasan kekuasaan batiniah, kebebasan ini bersumber pada hati nurani yaitu, kebebasan untuk berpikir dan merasakan. Kebebasan ini memberi kesempatan kepada setiap individu untuk berpendapat dan bermoral. Kemudian kedua adalah kebebasan kekuasaan individu, kebebasan ini mengindikasikan bahwa setiap individu bebas membawa dirinya ke pilihannya sendiri. Hal ini berarti mengimplikasikan bahwa masing-masing individu bertanggung jawab atas tindakannya sendiri. Lalu, ketiga adalah kebebasan kekuasaan orang lain, dalam kasus ini kita harus sadar bahwa kita sebagai makhluk sosial akan terus berinteraksi dengan orang lain yang juga memiliki kebebasan. Oleh karena itu, setiap individu juga memiliki pertanggungjawaban secara kolektif.

Coba bayangkan bila setiap manusia mementingkan egonya masing-masing. Ketika berbicara, setiap orang menggebu-gebu ingin pendapatnya didengarkan, tapi kenyataannya? Tidak semua bersedia mendengarkan. Banyak yang berebut dan memaksakan kehendak dan ide-idenya. Silakan ditebak kira-kira apa yang akan terjadi? Di saat-saat seperti ini lah, perlu diberlakukan sebuah peraturan. Peraturan di sini bukan untuk semata-mata menekan kebebasan, melainkan bertujuan mengatur kebebasan untuk kepentingan bersama. Walaupun sebenarnya, ada beberapa pihak yang dirugikan kebebasannya. Pastinya hal ini akan terjadi dan tidak semua orang sesuai dengan yang dinginkannya. Mungkin di antara kita juga sering mendengar kalimat ini, “Kita tidak bisa membahagiakan setiap orang karena dunia memang seperti itu.” Setiap orang pastinya ingin berjalan sesuai rencananya dan dengan demikian mereka akan merasa puas, tapi kita tidak bisa seperti itu, karena kita bukanlah alat pemuas. Pasti ada hal-hal yang akan dikorbankan untuk kepentingan lain yang lebih diprioritaskan. Di sinilah seharusnya peraturan berperan untuk menyelaraskan kebebasan bersama.

Salah satu pilar demokrasi adalah kebebasan yang bertanggung jawab. Prinsip ini mempertimbangkan pemahaman bahwa kebebasan itu tidak pernah absolut. Batas dari kebebasan adalah tanggung jawab itu sendiri. Selama berpegang pada prinsip tersebut, kemerdekaan atau kebebasan tidak akan berubah menjadi sikap semaunya sendiri.

Kebebasan selalu satu paket dengan tanggung jawab. Kekristenan pun berpegang pada prinsip tersebut. Kebebasan, dalam kekristenan, merujuk pada kemerdekaan yang sejati, karena Kristus telah memerdekakan (Galatia 5:1). Kemerdekaan atau kebebasan ini tidak lain merujuk pada kondisi orang percaya yang terlepas dari perangkap dosa. Ia merupakan anugerah terbesar yang tidak boleh dipandang sebelah mata.

Sebagai penerima anugerah yang begitu mulia, orang percaya punya tanggung jawab supaya tidak menggunakan kemerdekaan itu sebagai kesempatan untuk kehidupan dalam dosa (Galatia15:13). Tanggung jawab tersebut akan selalu mempertimbangkan dua hal, yaitu berguna dan membangun (1Kor. 10:23), sebagai acuan dalam mempergunakan kemerdekaan secara bijak. Hal ini menjadi penting lantaran kelak orang percaya harus mempertanggungjawabkan kebebasannya di hadapan Tuhan.

Firman Tuhan berkata: “Jikalau kamu tetap dalam firman-Ku… kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu.” (Yoh 8:31,32). Dalam ayat ini, kita melihat suatu pandangan dari Tuhan kita Yesus Kristus tentang arti sebuah kebebasan atau kemerdekaan. “Jika kamu tetap dalam firman-Ku” menyiratkan suatu hukum atau aturan atau pedoman. Firman Tuhan adalah suatu hukum yang harus diikuti. Tetapi hukum ini bukan dimaksudkan untuk menghalangi kebebasan kita. Justru hukum yang ditetapkan oleh Tuhan dimaksudkan agar kita dapat benar-benar hidup dalam kebebasan yang sejati.

Pada umumnya, orang memandang negatif suatu hukum atau aturan. Tapi Firman Tuhan memberi kesaksian bahwa hanya dengan tetap tinggal di dalam aturan-aturan Firman Tuhan, kita dapat sampai pada kebebasan yang kita idam-idamkan itu. Dan kebebasan ini bukanlah kebebasan yang kelak akan menjerat kita dalam kesulitan, tetapi kebebasan yang benar-benar membawa kita pada arti sebuah hidup yang sejati. Sebuah hidup yang benar-benar dapat dinikmati kini dan kemudian.Orang yang menolak aturan atau ajaran atau hukum di dalam Firman Tuhan, sedang memintal bagi dirinya sendiri suatu jerat yang mematikan dikemudian hari.

Bebas dan bertanggung jawab bagaikan dua sisi dari sekeping uang logam. Keduanya tidak dapat dipisahkan. Kebebasan yang melekat pada diri orang percaya tidak dapat dilepaskan dari tanggung jawab untuk menjaga kekudusan dalam hidupnya. Anugerah Tuhanlah yang menjadi alasannya.

Bagaimana dengan sahabat Revivo, apakah makna kebebasan bagimu sudah tepat dan memiliki tanggunggjawab?

Tags: batinih bebas bertanggung jawab ego kebebasan

Aku mau bebas. Kalimat ini sering diucapkan oleh orang-orang yang ingin hidup bebas-sebasnya tanpa mau dikekang oleh apa atau siapapun. Aturan dengan segala tetek bengeknya dilihat sebagai penjara yang mengekang kebebasan mereka. orang-orang yang ingin menata hidup bersama yang lebih baik dengan menegakkan aturan dan etika sering kali dilihat sebagai musuh yang mengganggu kenyamanan mereka. Pertanyaannya adalah apakah ada kebebsan mutlak dalam hidup manusia?

Manusia diciptakan oleh Tuhan dan dikaruniai kehendak bebas. Inilah yang membedakan manusia dengan ciptaan lainnya. Manusia bebas untuk memilih dan menentukan arah hidupnya. Namun, kehendak bebas yang dianugerahkan Tuhan bukanlah kebebasan untuk berbuat sekehendak hati. Tuhan menempatkan kehendak bebas dalam diri manusia agar ia bertanggung jawab terhadap pilihan-pilihanya. Dalam kolom TENTANG KAMI di web kompasiana ini kira-kira ada sebuah tulisan dari admin kompasiana pada paragarf ke lima, bunyinya seperti ini Kompasianer (sebutan orang-orang yang beraktifitas di Kompasiana) juga diberi kebebasan menyampaikan gagasan, pendapat, ulasan maupun tanggapan sepanjang tidak melanggar ketentuan yang berlaku. Setiap konten yang tayang di Kompasiana menjadi tanggungjawab Kompasianer yang menempatkannya.

“Setiap konten yang ditayangkan dikompasiana menjadi tanggung jawab kompasioner yang menempatkannya”. Kalimat tersebut dengan sangat jelas mengatakan bahwa manusia adalah pribadi yang bebas, termasuk kebebsan dalam berbicara dan menyatakan pendapat dalam tulisan. Namun esensi dari kebebasan adalah BEBAS BERTANGGUNG JAWAB. Bebas menulis dan bebas berbicara adalah hak dasar yang melekat pada diri setiap orang. Namun, harus bertanggung jawab dengan apa yang dibicarakan atau ditulis karena Indonesia adalah negara hukum.

Kurang lebih enam puluh delapan tahun kita bebas dari tangan penjajah. Kita bebas untuk apa? Kita bebas untuk hidup dalam kasih. Itulah kebebasan yang bertanggung jawab. Kita bertanggung jawab untuk terus menjaga persaudaraandi tengah-tengah isu SARA, memperjuangkan toleransi beragama di tengah merebaknya intoleransi. Mengedepankan kerja keras dan kejujuran di tengah menjalarnya korupsi,mempromosikan semangat bela rasa di tengah cengkeraman gaya hidupindividualitis. Mari teruslah menulis kita manusia bebas dan sangat bertanggung jawab dengan karya kita. SEMOGA. *Martinus Ruma*