Contoh bid'ah makruh adalah...

2. Tabarruk (mengambil berkah) dari tempat tertentu, peninggalan, dan dari orang baik, hidup atau mati

3. Bid'ah dalam masalah ibadah dan taqarrub kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala
Bid'ah modern banyak macamnya, seiring dengan berjalannya waktu, minimnya ilmu, banyaknya penyeru (da 'i) yang mengajak kepada bid'ah dan penyimpangan, serta menyebarkan tasyabuh (meniru) orang kafir, baik dalam urusan adat maupun ritual keagamaannya. Hal ini menunjukkan kebenaran (fakta) sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. "Sungguh kamu akan mengikuti jalan orang-orang sebelum kamu" [Hadis Diriwayatkan oleh At-Turmudzi, dan dia mengotentikasinya]

1. Perayaan tersebut bertepatan dengan maulid Nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam di bulan Rabiul Awwal.

Merayakan Maulid Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam merupakan bid'ah, karena perayaan tersebut tidak ada dasarnya dalam Kitab dan As-Sunnah, begitu juga dengan amal para Salaf Shalih dan generasi terdahulu dari orang-orang pilihan. Perayaan maulid Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam baru terjadi setelah abad keempat Hijriah

kata Imam Abu Ja'far Tajuddin. “Saya tidak mengetahui bahwa perayaan ini memiliki dasar dalam Kitab dan Sunnah, juga tidak ada kutipan dalil yang dilakukan oleh salah satu ulama yang menjadi panutan dalam agama, yang sangat kuat dan berpegang teguh pada atsar (informasi) generasi sebelumnya. Hari raya itu tidak lain adalah bid’ah yang diciptakan oleh orang yang tidak punya pekerjaan dan merupakan tempat melampiaskan nafsu yang banyak dimanfaatkan oleh orang yang suka makan” [Risalatul Maurid fi Amalil Maulid]

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah, semoga Allah merahmatinya, berkata. Demikian pula amalan yang diciptakan oleh sebagian orang, baik karena mereka hanya meniru-niru orang Nasrani sehubungan dengan kelahiran Nabi Isa 'Alaihis Salam atau karena alasan kecintaan kepada Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, mereka menjadikan lahirnya Nabi. Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam sebagai hajatan. Meski tanggal lahirnya masih menjadi bahan perdebatan

Dan hal semacam ini belum pernah dilakukan oleh para ulama salaf (sebelumnya). Jika memang murni kebaikan atau pendapat yang kuat, tentu mereka lebih berhak (pasti) melakukannya daripada kita, karena mereka lebih cinta dan hormat kepada Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam daripada kita. Mereka lebih aktif dalam perbuatan baik

Padahal, cinta dan hormat kepada Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam tercermin dari meneladani, mentaati dan mengikuti perintah beliau, menjalankan sunnah beliau lahir dan batin serta menyebarkan agama yang dibawanya, serta berperang. untuk itu dengan hati, tangan dan mulut. Begitulah jalan generasi sebelumnya, dari Muhajirin, Ansar dan Tabi'in yang mengikuti mereka dengan baik" [Iqtida 'Ash-Shirath Al-Mustaqim 1/615]

2. Tabbaruk (Mengambil Berkah) Dari Tempat Tertentu, Peninggalan, Dan Dari Orang Baik, Hidup Atau Mati

Termasuk di antara bid'ah adalah tabarruk (mengharap berkah) dari makhluk. Dan ini merupakan salah satu bentuk watsaniyah (pengabdian kepada makhluk) dan juga dijadikan sebagai jaringan bisnis untuk mendapatkan uang dari masyarakat.

Tabarruk berarti meminta berkah dan berkah berarti kebaikan yang terus-menerus dan meningkat dalam sesuatu. Dan meminta kebaikan terus-menerus dan meningkat tidak mungkin diharapkan kecuali dari orang yang memiliki dan mampu untuk itu dan dia adalah Allah Subhanahu wa Ta'ala. Allah-lah yang menurunkan nikmat dan memeliharanya. Adapun makhluk, dia tidak dapat membangun dan memeliharanya

Baca Juga Bagaimana Argumen Ahlul Bid'ah

Oleh karena itu, amalan tabarruk dari tempat tertentu, peninggalan dan orang-orang baik, baik yang masih hidup maupun yang sudah meninggal, tidak dapat dilakukan karena amalan ini termasuk syirik jika ada kepercayaan bahwa barang-barang tersebut dapat memberikan berkah, atau termasuk media yang mengarah pada syirik, jika Ada kepercayaan bahwa mengunjungi barang-barang tersebut, memegangnya dan mengelusnya adalah penyebab mendapatkan berkah dari Allah Subhanahu wa Ta'ala

Adapun tabarruk yang dilakukan para sahabat dengan rambut, ludah dan apapun yang terlepas dari tubuh Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam, sebagaimana telah disebutkan sebelumnya, ini hanya khusus untuk Rasulullah pada masa beliau. seumur hidup dan ketika dia berada di antara mereka;

Mereka juga tidak pergi ke tempat salat atau tempat duduk untuk ber tabarruk, apalagi makam orang suci. Mereka juga tidak luput dari orang-orang shalih seperti Abu Bakar Radhiyallahu 'anhu, Umar Radhiyallahu 'anhu dan lain-lain dari para sahabat yang mulia. Baik semasa hidup maupun setelah mati. Mereka tidak pergi ke Gua Hira untuk berdoa dan berdoa di sana, juga tidak ke tempat lain, seperti gunung-gunung yang katanya ada kuburan para nabi dan sebagainya, juga tidak ke tempat-tempat yang dibangun di atas sisa-sisa Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam

Selain itu, tidak ada ulama salaf yang menyentuh dan mencium tempat-tempat shalat Nabi Muhammad SAW, baik di Madinah maupun di Makkah. Jika tempat di mana kaki Nabi yang mulia, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, pernah digunakan untuk shalat, tidak ada syariat yang mengajarkan umatnya untuk menggosok atau menciumnya, lalu bagaimana bisa dijadikan dalil? untuk tabarruk, dengan mengatakan bahwa (si Fulan wali) - bukan lagi Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam - pernah sholat atau tidur di sana?. Para ulama telah mengetahui secara pasti berdasarkan dalil-dalil hukum Islam, bahwa mencium dan membelai sesuatu agar mendapat berkah bukanlah bagian dari hukum Rasulullah SAW.” [Lihat Iqtidha' Al-Shirath Al-Mustaqim 2/759-802 ]

3. Bid'ah Dalam Masalah Ibadah Dan Taqarrub Kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala

Ada banyak ajaran sesat yang berkaitan dengan ibadah saat ini. Pada prinsipnya ibadah itu tauqif (sebatas ada dan tidaknya dalil), oleh karena itu tidak ada yang disyariatkan dalam soal ibadah kecuali dengan dalil. Sesuatu yang tidak ada dalilnya termasuk dalam kategori bid'ah, berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam

مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ

“Barangsiapa melakukan suatu perbuatan yang tidak sesuai dengan perintah kami, maka ia tertolak” [Hadits Muslim Diriwayatkan]

Ibadah-ibadah yang banyak dipraktikkan saat ini banyak sekali, di antaranya; . Misalnya dengan membaca keras-keras

………. اُصَلِّٙ فَرضَ

"Aku niat shalat ini dan itu karena Allah Ta'ala"

Ini termasuk bid'ah, karena tidak diajarkan oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, dan karena Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman

قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَُّ يَعْلَمُ apa yang ada di langit ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

Katakanlah (kepada mereka), 'Maukah kamu mengabarkan kepada Allah tentang agamamu (keyakinan), padahal Allah mengetahui apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu" [Al-Hujarat/49. 16]

Tempat niat adalah hati. Jadi ia adalah kegiatan hati bukan kegiatan ucapan. Termasuk dzikir berjamaah setelah sholat. Alasan yang disyariatkan adalah setiap melafalkan dzikir yang diajarkan secara individual, di antaranya juga meminta untuk membaca surat Al-Fatihah pada kesempatan-kesempatan tertentu dan setelah membaca doa dan ditujukan kepada almarhum. Termasuk juga dalam kategori bid’ah adalah mengadakan acara berkabung bagi yang telah meninggal, membuat makanan, menyewa qari dengan anggapan dapat memberikan manfaat bagi yang meninggal. Semua itu adalah bid'ah yang tidak ada dasarnya sama sekali dan termasuk beban dan belenggu yang tidak pernah Allah Subhanahu wa Ta'ala turunkan dalilnya.

Baca Juga Membaca Al-Qur'an di Makam

Juga termasuk bid'ah adalah perayaan yang diadakan pada acara-acara keagamaan seperti Isra' Mi'raj dan hijrahnya Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. Perayaan-perayaan tersebut sama sekali tidak ada dasar syariatnya, termasuk hal-hal yang dilakukan khusus pada bulan Rajab, shalat sunnah dan puasa khusus. Karena tidak ada perbedaan keistimewaannya dibanding bulan-bulan lainnya, baik dalam menunaikan umrah, puasa, shalat, menyembelih kurban dan lain sebagainya.

Yang termasuk bid’ah adalah dzikir sufi dalam segala bentuknya. Semuanya sesat dan mengada-ada karena bertentangan dengan zikir yang disyariatkan baik dari segi susunan kata, bentuk bacaan maupun waktunya

Diantaranya adalah mengkhususkan malam Nisfu Sya'ban dengan amalan ibadah tertentu seperti shalat malam dan puasa di siang hari. Tidak ada keterangan pasti dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam tentang amalan-amalan khusus untuk masa itu, termasuk bid'ah, yaitu membangun di atas kuburan dan menjadikannya seperti masjid dan mengunjunginya untuk tabarruk dan tawasul arwah dan lain sebagainya. dari tujuan tujuan lain yang berbau syirik

Akhirnya, kami ingin mengatakan bahwa ajaran sesat adalah pengantar kekafiran. Bid'ah adalah menambahkan pada agama ini sesuatu yang tidak disyariatkan oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala dan Rasul-Nya. Bid'ah lebih buruk dari dosa besar. Setan akan senang dengan amalan bid'ah lebih dari senangnya dengan dosa-dosa besar. Karena, orang yang melakukan dosa, dia tahu apa yang dia lakukan adalah dosa (pelanggaran) maka (ada kemungkinan) dia akan bertaubat. Sedangkan orang yang melakukan bid'ah, dia meyakini bahwa perbuatannya itu adalah cara untuk mendekatkan diri kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala, sehingga dia tidak akan bertaubat. Bid'ah akan mampu menggerus sunnah dan membuat pelakunya enggan mengamalkannya

Bid'ah akan dapat menjauhkan dari Allah Subhanahu wa Ta'ala dan akan mendatangkan murka dan siksa-Nya serta menjadi penyebab kehancuran dan penyimpangan hati dari kebenaran

SIKAP TERHADAP SESAT
Dilarang menjenguk dan duduk bersama bidat kecuali untuk tujuan menasihati dan memprotes bid'ahnya. Karena bergaul dengan bidat akan berdampak negatif, ia akan menularkan permusuhannya kepada orang lain. Kita harus memperingatkan publik tentang mereka dan bahayanya. Ketika kita bisa menyelamatkan dan mencegah mereka dari praktek bid’ah. Dan jika tidak, maka wajib para ulama dan tokoh masyarakat muslim untuk menentang bid'ah dan mencegah pelakunya serta mengurangi bahayanya. Karena bahaya mereka terhadap Islam sangat besar. Perlu diketahui juga bahwa negara-negara kafir sangat mendukung bid'ah dan membantu mereka menyebarkan bid'ahnya dengan berbagai cara, karena di dalamnya ada proses pembakaran Islam dan perusakan citra Islam sebenarnya.

Kami memohon kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala, semoga Dia membantu agama-Nya, meninggikan kalimat-Nya, dan merendahkan musuh-musuh-Nya.

Shalawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam, keluarga dan para sahabatnya

[Disalin dari buku At-Tawhid Lish-Shaffits Tsani Al-'Aliy, Penulis Syaikh Dr Sahlih bin Fauzan bin Abdullah Al-Fauzan, Kitab Tauhid edisi Indonesia-3, Penerjemah Ainul Haris Arifin, hlm. 152-159, Darul Haq ]

Apa itu bid ah Makruhah?

Apa saja contoh tawaran?

Apa yang dimaksud dengan bid ah muharramah berikan contohnya?

Apa contoh bid ah dholalah?