Show Tawakal berasal dari kata وكل (wakala) yang berarti menyerahkan, mempercayakan dan mewakilkan urusan kita kepada orang lain. Dalam kaitan ini penyerahan tersebut adalah kepada Allah Swt. Tujuannya, untuk mendapat kemashlahatan dan menghilangkan kemudharatan. Secara istilah arti tawakkal adalah menyerahkan suatu urusan kepada kebijakan Allah Swt., yang mengatur segalanya-galanya. Berserah diri (tawakkal) kepada Allah Swt. adalah salah satu perkara yang diwajibkan dalam ajaran agama Islam. Berserah diri (tawakkal) kepada Allah Swt. dilakukan oleh seorang muslim apabila sudah melaksanakan Ikhtiar (usaha) secara maksimal dan sungguh-sungguh sesuai dengan kemampuannya. Tawakkal dilaksanakan setelah manusia melakukan iktiar dengan maksimal, maka tawakal kepada Allah Swt. tidak dibenarkan apabila menyerahkan (tawakkal) segala urusan kepada Allah Swt. sebelum melaksanakan usaha semaksimal mungkin. Demikian juga tawakkal yang ditujukan kepada selain Allah Swt. termasuk perbuatan syirik yang harus dijauhi oleh setiap orang yang beriman. 2. Dalil Naqli Perilaku Tawakal
Artinya: “Berkatalah dua orang diantara orang-orang yang takut (kepada Allah) yang Allah Telah memberi nikmat atas keduanya: “Serbulah mereka dengan melalui pintu gerbang (kota) itu, Maka bila kamu memasukinya niscaya kamu akan menang. dan Hanya kepada Allah hendaknya kamu bertawakkal, jika kamu benar-benar orang yang beriman”. (QS. Al-Maidah [5]:23) Ayat diatas menunjukkan bahwa manusia dikatakan beriman apabila sudah bertawakkal kepada Allah Swt.
Artinya: “Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah Lembut terhadap mereka. sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu ma’afkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawaratlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu Telah membulatkan tekad, Maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya.” (QS. Ali Imran [3]:159) Ayat di atas menunjukkan bahwa manusia akan disukai oleh Allah Swt. bila bertawakkal kepada Allah Swt. setelah melaksanakan usaha dengan maksimal. 3. Contoh Perilaku TawakalManusia harus menyadari bahwa dirinya lemah. Hal ini terbukti bahwa banyak orang yang mengalami kegagalan dan tidak berhasil memenuhi harapannya. Keberhasilan usaha seseorang terletak pada kuasa dan kehendak Allah Swt. Oleh sebab itu manusia harus sadar bahwa ia harus bertawakal kepada Allah setelah ia berusaha dengan maksimal. Orang bertawakal berarti menunggu keberhasilan apa yang diusahakannya. Oleh sebab itu, di saat tawakal hendaknya meningkatkan intensitas do’a nya kepada Allah Swt. agar apa yang diinginkan akan berhasil dengan baik. Tawakal adalah salah satu bahasan penting dalam ilmu tasawuf. Banyak ulama memberikan definisi tentang konsep tawakal ini, di antaranya adalah Syekh Abu Qasim al-Qusyairi, seorang tokoh sufi besar dari
abad keempat hijriah. Beliau sangat terkenal dengan dua karya tulisnya dalam fan ilmu tasawuf yang berjudul Lathaif al-Isyarat dan Risalah al-Qusyairiyyah. Abu Qasim al-Qusyairi lahir di Naisabur pada tahun 376 Hijriah dan wafat pada tahun 465 Hijriah. Jasa besar Abu Qasim al-Qusyairi dalam ilmu tasawuf adalah memetakan definisi maqamat (tingkatan-tingkatan spiritual) dan ahwal (kondisi spritirual) dengan sangat tepat. Para ulama tasawuf memuji Abu Qasim al-Qusyairi sebagai tokoh pertama yang membahas hubungan antara syariat dan tasawuf jauh sebelum Hujjatul Islam Abu Hamid al-Ghazali membahasnya dalam kitab Ihya’ Ulumiddin. Menurut Imam Abu Qasim al-Qusyairi, tawakal adalah memasrahkan setiap perkara
kepada Allah. Beliau berpendapat bahwa pasrah kepada Allah bermakna memilih menjadikan Allah sebagai Dzat yang memutuskan hasil dari setiap perkara yang dihadapi seorang hamba. Syekh Abu Qasim al-Qusyairi juga menukil pendapat Sahal bin Abdullah, “Awal dari derajat tawakal adalah ketika seorang hamba merasakan kepasrahan kepada Allah bagaikan seonggok jenazah di depan orang yang memandikannya yang dapat dibolak-balik dengan mudah sesuai keinginan orang yang
memandikannya”. Pada masa Syekh Abu Qasim al-Qusyairi, umat Islam sedang berada dalam carut-marut mengenai kekuasaan dan kekayaan yang berujung perebutan harta duniawi. Akibatnya, sebagian umat Islam menjadi sangat apatis dengan kekayaan dan jabatan. Mereka pun memilih meninggalkan kewajiban bekerja
serta memilih menyendiri beribadah dengan dalih tawakal kepada Allah. Dampaknya, sebagian umat Islam yang lain pun menjadi apatis dengan kehadiran kelompok sufi yang mereka anggap sebagai kaum pemalas dan kurang produktif dalam ranah sosial. Di sinilah Syekh Abu Qasim al-Qusyairi memberikan penjelasan yang mencerahkan dalam kitab Risalah
al-Qusyairiyah, واعلم أن التوكل محله القلب والحركة بالظاهر لا تنافي التوكل بالقلب بعد ما تحقق العبد أن التقدير من قبل الله وإن تعثر شئ فبتقديره وإن اتفق شئ فبتيسيره “Ketahuilah bahwa tawakal bertempat di dalam hati,
dan usaha lahiriah tidaklah merusak sifat tawakal dalam hati selama sang hamba meyakini bahwa takdir datang dari sisi Allah. Apabila suatu perkara terasa sulit maka hal tersebut datang dari takdir Allah. Dan apabila suatu perkara selaras dengan keinginannya maka hal tersebut datang dari pertolongan Allah.” Pada dasarnya ajaran tasawuf tidak pernah mengajarkan untuk
bermalas-malasan dalam bekerja. Abu Qasim al-Qusyairi juga menukil pendapat Sahal bin Abdullah, التوكل حال النبي والكسب سنته فمن بقي على حاله فلا يتركن سنته “Sifat tawakal adalah keadaan Nabi Muhammad dan bekerja adalah jalan yang ditempuh Nabi Muhammad. Barang siapa yang meneladani keadaan Nabi (dengan menetapi sifat tawakal) maka jangan sampai ia
meninggalkan sunah Nabi (dengan tetap bekerja).” Justru para ulama tasawuf mengajarkan para pengikutnya untuk giat bekerja dan beribadah. Karena pada dasarnya seorang yang meninggalkan kewajiban bekerja maka ia telah menganiaya dirinya sendiri serta orang-orang yang ditanggungnya. Sebagaimana Abu Ali Ar-Ruzbari mengatakan, إذا قال الفقير بعد خمسة أيام أنا جائع فألزموه السوق ومروه بالعمل والكسب “Ketika seorang fakir miskin mengatakan 'Aku lapar' setelah lima hari maka tetapkanlah ia di pasar dan perintahkan ia untuk berusaha dan bekerja.” Syarat TawakalAda dua syarat tawakal menurut Abu Qasim al-Qusyairi, yaitu: Pertama, memilih
bersandar kepada Allah dalam segala keadaan dan kondisi. Ia tidak bergantung kepada selain Allah. Ia tidak meminta perlindungan kepada selain Allah. Abu Qasim al-Qusyairi menyerupakan seorang yang sungguh-sungguh tawakal kepada Allah dengan seorang bayi yang tidak mengenali apa pun kecuali kasih sayang dan perhatian ibunya. Beliau mengatakan, “Barang siapa yang ridha menjadikan Allah sebagai tempat berpasrah maka Allah berikan pahala kepadanya, Allah realisasikan cita-citanya, Allah perlakukan
ia dengan lembut dalam setiap urusannya, dan tunjukkan ia menuju jalan kesuksesan”. Kedua, berpegang teguh menaati setiap perintah Allah, ikhlas dalam beribadah serta menjauhi setiap larangan Allah. Abu Qasim al-Qusyairi mengatakan, “Barang siapa yang berserah diri kepada Allah maka ia harus menyerahkan dirinya untuk taat kepada Allah dan ia harus
menjaga dirinya dari durhaka kepada Allah dalam setiap waktu”. Walhasil, tawakal tidak sekadar ucapan lisan tetapi harus dihayati sebagai pegangan hidup di dunia. Abu Qasim al-Qusyairi menyatakan dalam Lathaif al-Isyarat, التوكل تحقق في العقيدة، وتخلق بإقامة الشريعة وتوثق بالمقسوم من القضية وتملق بين يديه بحسن العبودية “Tawakal menjadi kebenaran dalam akidah, menjadi budi pekerti dengan mendirikan perintah syariat, merasa yakin dengan pembagian yang Allah berikan, dan mendekat kepada Allah dengan amal ibadah yag baik.” Imam Abu Qasim al-Qusyairi menekankan bahwa sifat tawakal akan mendatangkan ketenangan dalam hati seorang hamba. Tidak ada sedikit pun kekhawatiran di hati sang hamba karena ia yakin bahwa seluruh yang akan menimpanya berjalan sesuai dengan kehendak Allah. Sebagaimana beliau mengatakan dalam kitab Lathaif
al-Isyarat, من عرف أن الرازق هو الله خف عن قلبه هم العيال إن كثروا
Apa yang dimaksud tawakal dan contohnya?Selalu berdoa dan menyerahkan diri atas apa yang kita usahakan sebelumnya. Selalu berprasangka baik terhadap Allah SWT atas kejadian atau apa yang kita terima. Tidak berkeluh kesah dan gelisah ketika berusaha dan berikhtiar. Menyerahkan segala sesuatu hal terhadap Allah SWT setelah berusaha keras.
Apa yang dimaksud tawakal *?Dalam ajaran Islam, tawakal adalah membebaskan diri dari segala ketergantungan selain Allah dan menyerahkan keputusan atas segala sesuatunya hanya kepada Allah SWT. Hal ini pula yang membuat tawakal disebut sebagai perbuatan menyerahkan segala perkara, ikhtiar, dan usaha kita kepada Allah SWT.
Bagaimana sikap tawakal yang sesungguhnya?Perlu diketahui bahwa tawakal bukanlah hanya sikap bersandarnya hati kepada Allah semata, namun juga disertai dengan melakukan usaha. Ibnu Rajab mengatakan bahwa menjalankan tawakal tidaklah berarti seseorang harus meninggalkan sebab atau sunnatullah yang telah ditetapkan dan ditakdirkan.
|
Apakah yang dimaksud dengan tawakal
Pos Terkait
Copyright © 2024 ketiadaan Inc.
