Apa yang anda ketahui tentang siksa kubur jelaskan

Kisah Nabi Adam tentunya sangat masyur dan di ceritakan di dalam Al Quran serta kitab-kita agama samawi yang lain. Selain Nabi Adam, Allah juga menciptakan Siti Hawa sebagai pendampingnnya di surga.

Baca Juga: Terbaru 2023: Toyota HiAce Commuter Saingi Alphard. Fitur-Fitur Apa Saja yang Toyota Suguhkan?

Nabi Adam AS dan Siti Hawa sangat  berbahagia tinggal di surga namun, ada satu larangan dari Allah untuk keduanya agar tidak mendekati dan memakan buah khuldi.

Namun, Iblis yang telah bersumpah akan menyesatkan umat manusia, tak bosan – bosan menggoda Adam untuk terus mendekati pohon khuldi dan memetik buahnya serta memakannya. Naasnya iblis berhasil menggoda Nabi Adam AS dan Siti Hawa untuk memakan buah khuldi.
Akibatnya, Nabi Adam dan Siti Hawa harus diusir dari surga dan diturunkan ke bumi. Setelah sampai di bumi, Nabi Adam dan Hawa lalu mengakui kesalahan yang telah diperbuat.

Keduanya kemudian melakukan taubat. Lantas bagaimana doa yang dipanjatkan oleh Nabi Adam dan Siti Hawa?

Melansir dari laman facebook Santrionthestreets, berikut ini adalah bacaan doa taubat Nabi Adam.

Baca Juga: Lirik Lagu 'Bunda' dari Melly Goeslaw, Cocok Dinyanyikan saat Hari Ibu Nasional 2022

Doa taubat Nabi Adam dan Siti Hawa diabadikan pada Al-Qur’an surat Al-A'raf ayat : 23

 رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

"Rabbanaa zhalamnaa anfusanaa wa illam tagfirlanaa watarhamnaa lanakuunanna minal khaasiriin."

Artinya: Ya Tuhan kami, kami telah menzhalimi diri kami sendiri. Jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, niscaya kami termasuk orang-orang yang rugi.

INFOTEMANGGUNG.COM – Soal ujian UT pendidikan seni di SD PDGK4207 memiliki banyak materi bahasan. Berikut ini adalah sebagian dari pertanyaan yang kerap muncul agar bisa digunakan untuk berlatih.

Pertanyaan:

1. Seni yang menggunakan media dengan memanfaatkan kulit sapi atau kambing dapat disebut sebagai seni …
a. Kriya
b. Terapan
c. Tradisional
d. Rupa

2. Pada lagu “Indonesia Raya” di bagian awal, interval nada suku kata “ne” ke suku kata “sia” merupakan interval …
a. Quart
b. Quint
c. Septim
d. Sext

Baca Juga: Kumpulan Soal Ujian UT Penelitian Tindakan Kelas IDIK 4008, Lengkap dengan Kunci Jawaban

3. ‘Happening Art’ merupakan bentuk pemahaman bahwa seni memiliki fungsi sebagai media …
a. Psikologis
b. Ekspresi diri
c. Tontonan
d. Komersial

4. Tarian yang merupakan kelompok koreografi primitif contohnya adalah …
a. Yapong – khas Betawi
b. Minak Jinggo – khas Jawa
c. Tor Tor – khas Tapanuli
d. Bedaya – khas Yogyakarta

5. Jika seorang anak mampu memecahkan masalah abstrak secara logis, berarti anak tersebut berada pada tingkat kecerdasan intelektual tahap apa?
a. Operasi formal
b. Pra operasional
c. Operasi konkret
d. Sensori motor

6. Anak laki-laki mengalami perubahan suara cambiata pada usia berapa?
a. 8-10 tahun
b. 10-12 tahun
c. 12-14 tahun
d. 14-16 tahun

Baca Juga: Soal Ujian UT PGSD PDGK4406 Pembelajaran Matematika SD Berikut Penjelasannya

JAKARTA, iNews.id - Cara mengirim doa untuk orang meninggal penting Muslim ketahui agar pahalanya bisa sampai dan manfaat bagi si mayit. 

Mendoakan orang yang sudah meninggal terutama bagi seorang anak merupakan salah satu bukti tanda berbakti kepada mereka. Sebab, doa anak tersebut merupakan satu dari tiga amalan yang tidak terputus bagi si mayit. Mereka yang sudah meninggal pun sangat mengharapkan kiriman doa dari anak dan keluarganya.

Doa yang dihadiahkan untuk orang meninggal atau ahli kubur tersebut akan memberikan manfaat dan pahalanya sampai bagi si mayit.

Mengirimkan doa dan memintakan ampun bagi orang yang sudah meninggal sudah dilakukan para sahabat Ansar. Hal ini sebagaimana disebutkan dalam Al Quran, Surat Al Hasyr ayat 10.

وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

Artinya: Mereka berdoa, "Ya Tuhan kami, beri ampunlah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dahulu dari kami, dan /anganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati kami terhadap orang-orang yang beriman; Ya Tuhan kami, sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang.

Dilansir dari Tafsir Kemenag, ayat ini menerangkan bahwa generasi kaum Muslimin yang datang kemudian, setelah berakhirnya generasi Muhajirin dan Ansar, sampai datangnya hari Kiamat nanti berdoa kepada Allah, yang artinya, “Wahai Tuhan kami, ampunilah dosa-dosa kami dan dosa-dosa saudara-saudara kami seagama yang lebih dahulu beriman daripada kami. 

Jika seseorang berdoa, maka doa itu dimulai untuk diri sendiri, kemudian untuk orang lain. Kaum Muslimin satu dengan yang lain mempunyai hubungan persaudaraan, seperti hubungan saudara seibu-sebapak. Mereka saling mendoakan agar diampuni Allah segala dosa-dosanya, baik yang sekarang, maupun yang terdahulu. 

KH Muhammad Sholikhin dalam buknya Ritual & Tradisi Islam Jawa menerangkan bahwa para ulama tahqiq sepakat tentang sampainya pahala bacaan Al Quran, termasuk Surat Yasin maupun Al Fatihah untuk orang yang sudah meninggal dan mereka mendapat manfaat dari bacaan tersebut.

Para ulama juga sepakat membaca Alquran termasuk Surat Al Fatihah dan Yasin baik berdoa sebelum maupun sesudah membacanya bagi orang yang meninggal pahala bacaannya tetap akan sampai sebagaimana pendapat ulama Maliki, Hanafi dan Hanbali.

Ibnu Taimiyah dalam Kitab Majmu Al Fatawa 24/313-306 seperti dilansir dari ltnnujabar.or.id menjelaskan:

اِنَّ ثَوَابَ الْعِبَادَاتِ الْبَدَنِيَّةِ مِنَ الصَّلاَةِ وَالْقِرَاءَةِ وَغَيْرِهِمَا يَصِلُ إِلَى الْمَيِّتِ كَمَا يَصِلُ إِلَيْهِ ثَوَابُ الْعِبَادَاتِ الْمَالِيَّةِ بِاْلإِجْمَاعِ وَهَذَا مَذْهَبُ أَبِي حَنِيْفَةَ وَأَحْمَدَ وَغَيْرِهِمَا وَقَوْلُ طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِ الشَّافِعِي وَمَالِكٍ وَهُوَ الصَّوَابُ ِلأَدِلَّةٍ كَثِيْرَةٍ ذَكَرْنَاهَا فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ (اقتضاء الصراط المستقيم لابن تيمية 2 / 261)

“Sesungguhnya pahala ibadah secara fisik seperti salat, membaca al-Quran dan lainnya, bisa sampai kepada mayit sebagaimana ibadah yang bersifat harta secara Ijma’. Ini adalah pendapat Abu Hanifah, Ahmad, kelompok ulama Syafi’iyah dan Malikiyah. Ini adalah yang benar berdasarkan dalil-dalil yang banyak, yang kami jelaskan di lain kitab ini (dijelaskan oleh Ibnu Taimiyah dalam kitab Majmu’ al-Fatawa 24/306-313).” 

Rasulullah SAW bersabda: 

"Barang siapa yang memasuki pekuburan, lalu membaca Surat Yasin, Allah akan meringankan siksa bagi penghuni kubur dan bagi yang membaca mendapat pahala kebaikan-kebaikan sejumlah penghuni kubur tersebut. (HR Abdul Aziz).

Dalam Kitab-nya Ar Ruh, Ibnu Qayyim sebagaimana diulik Ustazah Marathi Marfuah dalam bukunya berjudul Menggugat Kitab Ar Ruh dijelaskan, bahwa Ibnu Qayyim menyebutkan cerita dari Al-Khallal, dia berkata, “Al-Hasan bin al-Haitsam memberitakan kepada saya, ia berkata, ‘Saya telah mendengar Abu Bakar bin al-Athrasy bin Binti Abi Nadhr bin atTamar:

"Ada seorang laki-laki datang ke kubur ibunya pada hari Jum’at, lalu ia membacakan surat Yasin. Kemudian pada hari lain ia membacakan surat Yasin. Kemudian ia mengatakan, ‘Ya Allah, jika Engkau memberikan balasan pahala untuk bacaan Surat Yasin ini, maka jadikanlah ia untuk para penghuni pekuburan ini’. Pada hari Jumat berikutnya, ada seorang perempuan datang, ia berkata, ‘Apakah engkau fulan anak si fulanah?’. 

Laki-laki itu menjawab, ‘Ya’. Perempuan itu berkata, ‘Sesungguhnya anak perempuan saya telah meninggal dunia, saya melihatnya dalam mimpi, ia duduk di tepi kuburnya’. Lalu saya bertanya, ‘Apa yang membuatmu duduk di sini?’. 

Dia menjawab, ‘Sesungguhnya si fulan anak fulanah datang ke kubur ibunya, ia telah membaca surat Yasin dan ia jadikan balasan pahalanya untuk para penghuni pekuburan ini, maka kami mendapatkannya’, atau, ‘Allah memberikan ampunan untuk kami’, atau seperti itu.

Ibnu Qayyim al-Jauziyyah juga berpendapat bahwa membacakan ayat Al Quran dan pahalanya dikirimkan kepada mayit itu sampai, bukan bid'ah.

Dari penjelasan di atas jelas menyatakan bahwa mengirimkan doa termasuk Al Fatihah, Yasin serta tahlil untuk orang yang sudah meninggal bisa sampai pahalanya kepada si mayit.